Знову важке питання (бр. Артур Покшива)

Одного разу, коли Ісус молився на самоті, а з Ним були Його учні, Він спитав їх: «За кого Мене вважає народ?» Вони відповіли: «За Івана Хрестителя», інші: «За Іллю», а ще інші: «Один із давніх пророків воскрес із мертвих». Він спитав їх: «За кого Мене вважаєте ви?» Петро відповів: «За Христа Божого». Тоді Він суворо наказав їм, щоб нікому про це не розповідали.

І він додав: «Син Людський мусить багато страждати, бути відкинутим старійшинами, первосвящениками та книжниками, бути вбитим, і третього дня воскреснути з мертвих». Вчора ми чули, як Ірод розмірковував над питанням, хто такий Ісус. Він розмірковував над тим, що сталося, дивуючись, звідки взялися ці чудодійні сили, що діяли в Ісусі.

І сьогодні Ісус дуже свідомо ставить перед своїми учнями це саме питання. За кого мене вважають люди? І, як ми пам’ятаємо, відповіді точно такі ж, як ми чули під час боротьби Ірода. Іван Хреститель, Ілля, один із стародавніх пророків.

Але питання залишається відкритим, воно стосується самих учнів: «А ви за кого мене маєте? Ви, що зо мною вже давно, слухаєте мене, спостерігаєте за чудесами, що відбуваються. А ви за кого мене маєте?» І Петро відповідає цим реченням, яке є таким важливим і для нас, коли каже, що вважає Ісуса Божим Месією.

Але, як ми чуємо від Ісуса, ви нікому не повинні про це розповідати. І, звичайно, ця заборона Ісуса, це застереження Ісуса пов’язане з тим, що уявлення учнів про месіанство, про Месію, зовсім відрізняється від того, що Ісус тримає у своєму серці, і як він виконує цю місію як Месія з волі Отця.

У них був образ, і ми часто це повторюємо, у них був образ цього Месії, який поведе обраний народ, який поведе цей обраний народ до свободи, дозволить йому повернути політичне значення, значення серед інших народів, і звільнить його від римських окупантів, які його гнобили. Це був образ цього Месії-Царя, Месії, який поведе цей народ як лідер. Однак Ісус каже, що цей образ Месії, якого Отець передбачив, дуже таємничий.

І він каже, що Сина Людського потрібно відкинути, опльовувати, вбити і воскреснути лише на третій день. Це суперечить уявленню, яке існує десь у серцях апостолів, але не лише апостолів, бо вони є, так би мовити, представниками всього обраного народу. І це повністю суперечить тому, що пропонує Ісус.

І бачите, коли справа доходить до вибору Бога, це часто пов’язано з нашими очікуваннями. Ми маємо очікування від Бога — що Він буде нами вести, що Він благословить нас, що Він зцілить нас, що Він звільнить нас від бід, страждань і труднощів. Ми молимося про це, ми просимо Бога про все це.

Так, але якщо Бог не дає цього, якщо Бог каже, що Син Людський має багато страждати, тоді Він запрошує нас взяти участь у цій месіанській місії з такою ж довірою та впевненістю, яку Ісус мав у волі Отця. І тому це слово, яке приходить, фрагмент якого ми називаємо першим сповіщенням про страждання Ісуса Христа, стає світлом, яке освітлює наше мислення. Що якщо я слідую за Ісусом, я повинен мати хрест у своїй свідомості.

Я маю усвідомлювати цей досвід, який веде до воскресіння. Бо Ісус каже: «Мене переслідували, переслідуватимуть і вас. Хто хоче йти за Мною, нехай щодня бере свого хреста».

І ці багато-багато інших слів, які говорить Ісус, показують нам, що цей вибір у серці Ісуса пов’язаний з таємницею того, як ми будемо ведені. Тому сьогодні Ісус ставить нам це питання: за кого ви мене маєте? Чого ви очікуєте від мене? Які ваші, так би мовити, бажання щодо мене? Чи хочете ви увійти в послух Отцю, виконуючи Його волю? Чи ми справді хочемо використовувати Бога для своїх власних цілей, для своїх власних ідей? Звичайно, це не докір; це світло, яке приходить, так само, як воно прийшло до апостолів. Коли Ісус сказав їм нікому про це не розповідати, він не дорікав їм за те, що вони нерозумні, за те, що вони нічого не розуміють.

Лише вийшовши з їхньої ситуації, він поступово ставив їх перед обличчям життя. Зрештою, їм довелося зіткнутися з хрестом, від якого вони втекли, але в таємниці воскресіння вони відновили ці стосунки. І з того моменту, коли вони пішли проповідувати Ісуса Христа, вони проповідували іншого Месію.

Цього Месію Божого, якого Бог справді передбачив. Той, хто помер за нас і воскрес. Той, хто був готовий віддати своє життя за нас, щоб ми, беручи участь у месіанській місії, могли віддати своє життя за тих, хто нас оточує.

Я вважаю, що це питання і ця конфронтація, до якої нас запрошує Ісус, прекрасні. І саме це питання і ця конфронтація повертаються до нас щодня, коли ми стикаємося з щоденними виборами, переживаннями та труднощами.

Коли ми повинні продовжувати свідчити у своїх серцях. Ким, на мою думку, є Ісус? Ким Він є для мене? Тому що внаслідок того, ким Він є для мене, моє серце приймає рішення. Чи піду я за Ним? З цією готовністю увійти в таємницю хреста, але також і воскресіння.

Амінь.