Залишуся на вулиці чи зайду до дому? (бр. Томаш Регєвіч)

Музика Коли Ісус промовляв до народу, ось мати Його та брати стояли надворі, бажаючи говорити з Ним. Хтось каже Йому: «Ось мати Твоя та брати Твої стоять надворі, бажаючи говорити з Тобою». Але Він відповів тому, хто сказав Йому це.

Хто Моя мати, і хто Мої брати? І, простягнувши руку до Своїх учнів, Він сказав: «Ось Моя мати та Мої брати. Бо хто виконує волю Мого Отця, що на небі, той Мені брат, і сестра, і мати». Сьогодні, на цій літургії, до мене приходить таке питання.

Чи залишуся я сьогодні зовні, кажучи, що хочу говорити з Христом? Чи зайду я сьогодні до дому, щоб жити з Ним, бути з Ним? Чи залишуся я зовні, чи зайду всередину? Бо тільки ті, хто виконує волю Отця, є всередині. Христос говорить сьогодні. Хто моя мати? Хто мої брати, мої сестри? Ті, хто виконує волю мого Отця.

Бо існує величезна небезпека, що я можу хотіти поговорити з Христом, але не хотіти зайти всередину, щоб бути з Ним. Я можу бути як той старший брат сьогодні. Пам’ятаєте притчу про двох синів? Ми знаємо це, як блудний син.

А старший брат не хотів заходити, бо бачив, який милосердний батько до молодшого сина, який повернувся побитим, пораненим і знищеним гріхом. Він виявив йому милосердя і ввів його до дому. Старший брат не погодився на це.

Його обурює те, що робить батько. Бо Христос каже: коли ти приступаєш до жертовника, щоб принести свій дар, свою жертву, і згадаєш, що твій брат має щось проти тебе, залиш цей дар перед жертовником. Не принось його.

Спочатку йди додому, помирися зі своїм братом, а потім повернися та зайди всередину, щоб принести свою жертву. Сьогоднішнє перше читання відкриває, ким є Бог. Воно показує Бога, який відвертає беззаконня, який прощає провини, який не тримає гніву вічно, бо Він насолоджується милосердям.

Хто зітре всі беззаконня, скине всі гріхи в морські глибини? І тепер питання в тому, чи готовий я сьогодні забути всі провини, які інші мають проти мене? Чи готовий я сьогодні? Чи маю я це бажання справді забути сьогодні, так само, як Бог забуває всі мої гріхи, як це робить Бог.

Бо це воля мого Небесного Отця, щоб усі люди спаслися. Бог бажає життя, Бог бажає пробачити кожен гріх. Тож якщо я хочу говорити з Христом, увійти до дому, то ця необхідна умова існує сьогодні.

Мати таке бажання. Звичайно, всі ми бідні душі, ми слабкі. Нам дуже важко прощати, чи не так? Але чи маю я бажання пробачити, забути? Сьогодні, поки обговорюється волинське питання та різні інші справи, ми можемо поміркувати над тим, як я думаю про ці речі.

Я готовий забути, бо ми часто повторюємо речення, яке не належить Богові. У ньому написано: «Я прощаю, але не забуваю». Неможливо пробачити і пам’ятати, бо наступного разу, коли щось трапиться, все повертається.

Пам’ятаєте сварки у вашому шлюбі? Як речі 20-річної давнини, речі, які ми не пробачили, постійно поверталися. Ми казали, що прощаємо, я прощаю тобі, але через 20 років вони повертаються. Чому? Тому що ми не забули.

Гірше того, ми відмовлялися забувати. Бути схожими на Бога, який щодня оновлює Свою благодать. Бога, який вірний.

Бог, який не веде облік зла. Сьогодні це слово приходить. Сьогодні Христос говорить.

Чи хочемо ми зайти всередину? Чи хочемо ми сидіти за столом з Христом? Бути Його братами? Бути Його сестрами? Бути Його матерями? Це єдине, що потрібно сьогодні. Забути, не тримати образи, забути образи. Забути провини, забути зло, яке інші нам заподіяли.

Прости, кинь у морську глибину і ніколи до неї не повертайся. Сьогодні ми будемо молитися «Отче наш» під час Євхаристії. Ми молимося цю молитву багато разів протягом дня.

Я думаю, що небезпека полягає в тому, що ми просто повторюємо їх, не розуміючи. Щоразу, коли ми молимося молитвою «Отче наш», ми кажемо: «Прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим». Як Бог може простити нам, якщо ми відмовляємося прощати? Ціла притча про немилосердного боржника, який зазнав прощення, але відмовився прощати, прощати свого боржника.

Завжди існує небезпека, що тебе запитають, як ти сюди потрапив. Ця притча резонує і зі мною. Бог запрошує тебе на весільний бенкет, а потім бачить когось, хто не одягнений у святковий одяг.

Ми знаємо, що цей одяг — це одяг хрещення. Усі наші борги прощені. Бог дав нам нове життя.

І глянув він, а один із них був без плаща. І сказав: «Як ти потрапив сюди без цього плаща?» А той відповів: «Господи, пане, ми сиділи з тобою за столом. Ти проповідував Євангелію на наших вулицях».

І Христос каже: «Тоді скажу: Я вас не знаю». Сильне слово, яке звучить сьогодні. І, можливо, це перше речення пророка Михаїла корисне сьогодні, враховуючи ситуацію, яку ми переживаємо, нашу безсилля, нашу нездатність прощати.

Це крик: Паси свій народ, Господи, своїм посохом. Ми знаємо, що таке Божий посох. Хрест — це той посох з двома кінцями.

У Псалмі 23 сказано: «Жезл і посох», бо цей хрест має два кінці. З одного боку, якщо ми сприймаємо його як гору, він виглядає як меч, яким Бог може ранити. І коли Бог справді пасе нас своїм посохом, іноді він ранить.

Слово каже: Бог ранить і зцілює. Іноді Він мусить ранити, Він мусить розкрити ці гнійні рани. Нас має торкнутися якась ситуація, щоб ми могли побачити, що насправді відбувається всередині нас.

Скільки ж у нас милосердя. Коли воно приходить, коли діти бунтують, виникають подружні проблеми чи якась хвороба, тоді правда про нас, про те, ким ми є, справді виявляється.

Але є й інший бік цієї благодаті. Хрест, милосердя Бога, який перед обличчям усього цього справді пасе нас, сповнений милосердя. Бо Син кличе: Отче, прости їм, бо не знають, що роблять.

І сьогодні, під час цієї Євхаристії, ми це переживемо. Христа, який прийде, щоб зцілити наші недуги. Він скаже: «Це тіло Моє, візьміть і споживайте».

І ми зможемо прийняти Його. Коли ми приймаємо Його в руку, ми складаємо руки так само, як трон. Але цей трон має форму хреста.

Це все наші хрести, наша нездатність, наші болі, наші проблеми, які ми маємо. І Христос не приходить у наше ідеальне життя; він приходить у наші страждання. Можливо, сьогодні він приходить у нашу нездатність пробачити, забути.

Бо Він бажає привести нас до цих стосунків із Собою, щоб ми були Його братами, Його сестрами, Його матерями. Щоб Він міг сказати: «Я знаю тебе, Я знаю твої труднощі, Я знаю твої зусилля, Я знаю твої труднощі, твою мужність. Я проведу тебе через це, Я здійсню ті ж чудеса, які Я здійснював протягом усієї історії».

Сьогодні Слово промовляє, як під час Виходу з Єгипту, сьогодні Сатана тримає вас у полоні, стискає ваше серце. Він лякає вас, що якщо ви знову пробачите, ваше життя втратить сенс, нічого не залишиться від вашого життя. Сьогодні Я відкрию, Я відкрию цю смерть, як Я відкрив Червоне море.

Тому ми взиваємо: Господи, паси нас Своєю благодаттю, Своїм милосердям, що ранить і зцілює.