Закрите від розумних (бр. Томаш Регєвіч)
МИР ВАМ, БРАТИ Мир вам, брати, ласкаво просимо. Коротке слово, бо субота — короткий день. Одне мене зворушує.
Сьогодні ми бачимо, як апостоли повертаються зі своєї місії. Ми бачимо, як 72 повертаються з радістю. Учні, а не апостоли, а учні.
Тобто, це слово для нас, учнів Христа. І завдяки хрещенню ми маємо цю місію бути цим перекладом у наше життя доброї новини про Боже царство. І вони повертаються та кажуть: Господи, заради імені Твого навіть демони коряться нам.
Це правда. Бо коли ви проголошуєте добру новину, коли ви сповіщаєте про Боже царювання у вашому житті, коли ви стоїте серед людей, це збувається. Злий дух скидається з життя людини.
Коли в нашому житті являється хрест, ця любов, це життєдайне вмирання, тоді це життя являється, і ворог тікає. І Христос підтверджує це. Я бачив, як сатана падав з неба, немов блискавка.
Коли, я не знаю, ця відкритість до життя проявляється, я постійно повертаюся до неї, бо це такий потужний знак у сучасному світі, ця відкритість до життя, ця віддача Богові того, яким має бути моє життя, скільки дітей у моїй родині: одну, дві, троє, взагалі жодної дитини. Дозволяю Богові вирішувати про моє життя, і через це це показує, що Бог править, що Бог царює, що Бог дає хліб, що Бог не залишає нас самих, що Бог піклується про нове місце, більшу квартиру, додаткову буханку хліба, коли народжується ще одна дитина. І ця брехня злого духа спростовується.
Що це неправда, що ти не можеш впоратися. Що тільки Бог може. Ми можемо бути слабкими, бо Бог всемогутній.
І вони радіють. Але те, що мене глибоко зворушує, чому в нас ця місія євангелізації, доходить до мене сьогодні в цьому реченні. Однак не радійте тому, що духи вам коряться, а радійте тому, що ваші імена записані на небесах.
Тобто, євангелізація — це не щось зайве. У нас є наше життя, в якому ми піклуємося про наші маленькі душі. У нас є наш сад, в якому ми займалися виполюванням бур’янів, прополюванням вад, плеканням чеснот та плеканням нашої побожності.
А потім, коли ми тут цим займаємося, коли ми займаємося нашими молитвами, хто знає що… Я звертаюся до вас, я звертаюся до себе. Я звертаюся до нас як до братів.
Піклуючись про нашу духовність, щоб усе було красивим, щоб усе було чистим, щоб воно сяяло. А потім, коли в мене є час, я йду і дозволяю собі бути посланим, що ж мені робити? Ні.
Те, що я збираюся зробити, є, по суті, частиною цього завоювання Царства, цього входження в реальність вічного життя, яке вже починається тут. Це форма, шлях для нас. Це не щось додаткове до євангелізації, а фундаментальна форма, через яку відкривається небо, і ми беремо участь у вічному житті.
Коли ми вийдемо і підемо туди, куди нас веде Господь, до людей, до яких Він нас веде, людей, яких Він нам призначив, ми підемо цим шляхом, проголошуючи добру новину, живучи серед цього покоління. Звичайно, будуть рани, бо коли людина на війні, її поранюють, вона падає, і кладуть тіла мертвих.
Звичайно, все це станеться. Але станеться те, що небеса відкриються, і наші очі побачать це. Бог явить Себе.
Бо коли ви побачите, як сатана падає з неба, коли брехня виявляється сфальсифікованою, брехня демона, коли ви побачите могутні діла Божі, які Він здійснить, то Він послав цих 72 туди, куди Сам хотів піти.
Тобто, нам не слід чинити великі справи. Ми повинні йти туди, куди Він Сам має намір йти, і Він діятиме. Він говоритиме, Він використовуватиме наші слабкі слова, нашу нездатність.
Святий Павло сказав про себе: «Я — абортований плід. Я — абортований плід. Я найменший з усіх апостолів».
І ми знаємо, що Папа Бенедикт XVI назвав його першим після єдиних. Єдиний – це Ісус Христос, а перший – це святий Павло. Сила слабкості.
Той, хто сказав: «Забери від Мене цю колючку. Досить тобі Моєї благодаті». Будуть колючки, будуть труднощі, будуть невдачі, будуть розчарування, будуть речі, які нам буде важко прийняти, важко зрозуміти, але ця Божа благодать, ця близькість Бога, Його присутність будуть явлені посеред усього цього.
Ви пам’ятаєте те одкровення Мойсею про палаючий кущ, чи не так? Кущ, який горить, але не згорає. Слабкість тернистого куща в пустелі, який зів’яв. Це всі труднощі, всі слабкості.
Ось так ми іноді дивимося на своє життя і кажемо: «Господи, але ось я. Візьми, пошли когось іншого. Візьми когось більш, я не знаю, оснащеного, більш здібного, хто може зробити краще».
Я ні на що не придатний. І добре, що ми ні на що не придатні. Сьогодні Христос каже: «Отче, славлю Тебе, що Ти приховав це від мудрих і розсудливих і відкрив простим».
Ти відкрив це простим. Тут слово промовляє мала дитина. Ти відкрив його тим, хто ходить, бо має сміливість, знаючи, що не може впоратися самостійно.
І це сила, бо ті, хто розсудливі, з оком і лінзою, чи не так? Вони все вимірюють з урахуванням цих можливостей, з урахуванням фінансів, з урахуванням умов, з урахуванням медіа-ресурсів, з урахуванням певних структур, з урахуванням інституцій. Вони намагаються робити це розсудливо та мудро, і не можна жартувати. Ні, саме так, треба жартувати. Благословляю Тебе, Отче, бо Ти відкрив ці речі простим, малим дітям, нерозумним і немудрим.
Для них це все ще буде невідповідний час. Ще ні, ми не готові. Нам все ще потрібно бути краще оснащеними.
Ні, Христос оснащує нас досить дивовижним чином: не беріть грошей, не беріть плаща, не беріть сандалій, не беріть палиць. Ось як Христос оснащує нас. Ми йдемо без жодної влади.
Будь-хто може сказати нам: «Хто ви?» Що ж, я християнин, я учень Христа, і це дає мені право йти, жити, жити посеред, і Господь явить Себе. Яхве означає Той, Хто є, Хто являє Себе, коли ми йдемо. І Христос каже в кінці: це слово величезної втіхи. Багато пророків і царів прагнули побачити те, що бачите ви, але не бачили цього.
І чути те, що ви чуєте, але не чули. Бо коли ми будемо йти, Господь дасть нам глибше пізнання своєї волі, глибше пізнання свого слова, глибше пізнання того, що означає бути небесною людиною, що означає прощати, що означає любити іншого у вимірі хреста. Це дасть нам глибоку довіру та благодать увійти у смерть з такою впевненістю, що це не останнє слово Господа Бога, що ця смерть є життєдайною.
І зрештою, саме в цьому вся суть. І саме туди нас веде Господь. Доброго дня.
Мир вам.
