Емаус-місце повернення (бр. Артур Покшива)

Першого дня тижня двоє учнів Ісуса йшли до села, що зветься Еммаус, стадій за шістдесят від Єрусалиму. Вони розмовляли між собою про все, що сталося. Поки вони розмовляли та міркували, Сам Ісус наблизився до них і пішов з ними.

Але їхні очі були ніби заплющені, так що вони не впізнали Його. Він спитав їх: «Про що ви розмовляєте між собою в дорозі?» Вони сумно зупинилися, а один з них, на ім’я Клеопа, відповів: «Ти, мабуть, єдиний у Єрусалимі, хто не знає, що там сталося останніми днями».

Він спитав їх, що це було. Вони відповіли Йому: «Що сталося з Ісусом із Назарету, пророком, могутнім у ділі й слові перед Богом і всім народом? Як первосвященики та наші правителі видали Його на смерть і розіп’яли Його. А ми сподівалися, що це Він має визволити Ізраїль».

Але після всього цього, сьогодні вже третій день, як це сталося. Більше того, деякі з наших жінок налякали нас. Вони пішли вранці до гробниці та, не знайшовши його тіла, повернулися та розповіли, що бачили видіння ангелів, які свідчили, що він живий.

Деякі з наших пішли до гробниці й знайшли її так, як жінки казали, але Його не бачили. Він сказав їм: «О, нерозумні, які ж ви повільні серцем, щоб вірити всьому, що говорили пророки! Хіба ж не мав Христос цього страждати, щоб увійти до своєї слави?» Почавши від Мойсея та всіх пророків, Він пояснював їм усе, що було сказано про Нього в усіх Писаннях.

Тож вони наблизилися до села, куди йшли, а Він удавав, ніби хоче йти далі. Але вони благали Його, кажучи: «Залишайся з нами, бо вже майже вечір, і день майже хилився». Тож Він увійшов, щоб залишитися з ними.

Коли ж Він сидів з ними за столом, то взяв хліб, поблагословив, розламав і дав їм. Тоді відкрилися їхні очі, і вони впізнали Його, але Він зник з поля зору їхніх. І вони сказали один одному: «Хіба ж не палали наші серця в нас, коли Він розмовляв з нами дорогою та пояснював нам Писання?» Тієї ж години вони вирушили й повернулися до Єрусалиму.

Там вони знайшли одинадцятьох зібраних разом, та інших з ними, які сповістили їм, що Господь справді воскрес із мертвих і з’явився Симону, і розповіли, що сталося з ними в дорозі, і як вони впізнали Його в ламанні хліба.

Ми почули, мабуть, один із найпрекрасніших уривків Євангелія, який описує досвід зустрічі з воскреслим Ісусом. Це слово, звернене до нас, – це слово, в якому ми можемо побачити себе, немов у дзеркалі. Це слово живе.

Це не слово, сказане комусь десь колись, яке втратило б свою актуальність і силу сьогодні. Цей образ двох учнів, які йдуть до Еммауса, тікають з Єрусалиму, розчаровані всім, що сталося, засмучені невдачею в своїх очікуваннях, тим, що те, що вони уявляли собі зовсім іншим, за їхніми словами, закінчилося хрестом і смертю Ісуса. Ми бачили людей, які були справді налякані тим, до чого вів хрест, певним фіналом, як кажуть люди.

Ось чому, коли приходить хрест, вони тікають з Єрусалиму. Вони бояться наслідків, бояться, що те, що здавалося їм таким важливим, обернеться проти них, що те саме станеться з ними. Ось чому вони глибоко зворушені та розмовляють один з одним про все це, бо це їхній досвід певного болю та страждань.

Цього ми й очікували, на це сподівалися, а проте все сталося зовсім інакше. І в цю таємницю такого смутку, розчарування та зневіри входить Ісус, запитуючи їх, чому ви все це переживаєте, і вони починають пояснювати саме це. Знаєте, у мене була зовсім інша ідея.

Я думав, що моє життя виглядатиме зовсім інакше. Я сподівався змінитися, що буду повністю відданий Богові, що моє життя буде зосереджене виключно на Ньому і що я буду сповненою сил і щасливою людиною. І все ж, усі ці переживання прийшли, всі ці розчарування, смуток, це розчарування, це сприйняття себе як людини, яка не змінилася, чиї мрії не здійснилися.

І тому сьогодні я занурена в смуток, жахлива від того, що відбуваються речі, яких я абсолютно не розумію, які мене приголомшують, які викликають глибоку тривогу в моєму серці, іноді розчарування, і питання, куди все це мене веде. І саме в цю реальність входить Ісус, у цю реальність смутку, розчарування, коли вони говорять про те, як жінки мали видіння, інші пішли до гробниці, і що? І не зустрілися з Ним. Кінець.

Все ніби занурюється в темряву. І лунає слово, дуже важке слово, дуже сильне, бо Ісус, у цій ситуації повної втрати, їхнього відчуття безглуздості, зовсім не пестить їх; він просто говорить їм епітет, який я тут не повторюватиму. Але він каже їм щось подібне.

Ти просто дурень. Ти просто дурень. І починаючи з Мойсея, через усіх пророків, Він починає пояснювати їм, що стосується Нього.

Той певний шок приходить, який кидає нас на ноги, це розчарування, яке є всередині нас, це відчуття втрати власного життя, сенсу власного життя. У нас є ця думка, що нам потрібен хтось, хто обійме нас прямо зараз, погладить нас, скаже нам не хвилюватися, все буде добре, все стане на свої місця. Однак дуже часто Ісус приходить і дарує нам шок, ворушіння, досвід, коли земля починає тремтіти, події, які раптово струшують нас до глибини душі, починають торкатися наших сердець до глибини душі.

Але часто це єдиний спосіб повернути нас до реальності, міцно закріпити на землі та розповісти нам, чого ви очікували, якими були ваші очікування, бо, можливо, все, що ви уявляли собі у своїй голові, було суто вашою власною фантазією. Можливо, я ніколи не обіцяв вам такого, і тепер ви розчаровані тим, що з вами сталося, але я не обіцяв вам інших речей. Я не обіцяв вам, що ваше життя буде легким, простим, нескладним, сповненим сенсу, цінності, самореалізації та здійснення.

Ні, Я обіцяв тобі, що якщо ти хочеш йти за Мною, то мусиш прийняти певний шлях досвіду, страждань. В кінці хреста, тлумачачи від Мойсея через усіх пророків, Він почав пояснювати їм те, що Його стосувалося. Згадаймо, наприклад, пророка Ісаю, який у своїх піснях говорить про слугу Яхве, як на нього плювали, як він підставляв свої щоки тим, хто виривав йому бороду, як він не цурався образ.

Він почав розповідати їм усе, що стосувалося його, ніби висвітлюючи правду, вириваючи їх з усіх їхніх фантазій та уявлень про те, яким буде шлях Месії, якими будуть його дії та шлях спасіння, яким він піде. І він звернувся до них з цими словами так потужно, так глибоко пояснивши їм суть того, чому прийшов Месія і який його шлях. І коли вони дійшли до Еммауса, місця, куди вони прямували, коли вони змусили його залишитися з ними, коли він почав ламати хліб, вони впізнали його.

Вони впізнають Його в ламанні хліба, але вони також говорять про те, чи палали наші серця всередині нас, коли Він пояснював нам Святе Письмо. І це щось таке неймовірне, що приходить до нас, тому що Господь Бог постійно намагається пояснювати нам Святе Письмо, постійно показує нам істину, що міститься на сторінках Святого Письма, і намагається показати нам те, що стосується Нього, щоб ми могли її читати, щоб ми могли її розпізнати, щоб ми не дозволили собі збитися зі шляху, бути обманутими речами, які не стосуються Месії. Тому що ми маємо певні уявлення про те, як має виглядати цей шлях спасіння, як і ті учні, що моє життя має бути іншим.

Але коли він починає пояснювати нам Святе Письмо, хіба наше серце не палає? Хіба наше серце не починає горіти всередині нас? Хіба ми не чуємо цього воруху всередині нас, цього голосу, який каже нам, що це дійсно може бути зовсім інакше, ніж я уявляв. Можливо, це дійсно має виглядати зовсім інакше, ніж я очікував. Але як? Але як я можу увійти в це? Як я можу ризикувати своїм життям? Як я можу ризикнути відкритися цьому слову? Як я можу ризикнути слідувати за цим словом, коли воно відверто жахливе, бо воно закінчується хрестом.

Але вони впізнали Його в ламанні хліба. І знаєте, цей жест ламання хліба був від самого початку жестом ламаного Христа. Саме в цьому жесті ми бачимо Його ламаним за нас.

Але коли вони впізнали Його в ламанні хліба, вони впізнали Його живим, воскреслим. І цей акт ламання не показав їм поразки та кінця; він відкрив їх для життя. Він показав їм воскреслого Христа.

Вони впізнали Його в ламанні хліба. Тобто вони впізнали Христа в цьому образі смерті, ніби вони впізнали Його живим у ранах, які вони бачили на Його руках, на Його ногах, у Його боці. Коли Христос показав ці рани в Святій горниці, Він сказав: «Це Я».

І коли вони переживають цей жест ламання хліба, вони впізнають Його живим. І це той момент, який безперечно спонукає їх почати повертатися до Єрусалиму. Вони встають, і хоча вже пізно, вони одразу ж змінюють своє життя.

І вони повертаються туди, звідки щойно втекли, налякані, шоковані, налякані тим, що сталося. Але коли вони впізнають Його живим, коли вони впізнають Його воскреслим, їхнє життя змінюється на 180 градусів. І тоді вони повертаються сповнені радості, вони повертаються до Єрусалиму.

Повнота тієї енергії, що виникла ніби від переживання живого Христа. І саме це призводить до зміни життя людини, до того, що відбувається це перетворення, що зустріч із Христом, якого я впізнав живим, викликає поворот у моєму серці. Щоб я міг по-справжньому жити життям, яке мені пропонує Той, Хто помер і воскрес.

Щоб я перестав захищати своє жалюгідне існування тут і зараз, щоб якось дістатися до могили. Але потім настає переломний момент, у якому Христос дає мені нове життя і каже, що я можу втратити це життя зараз, бо я здобув його, коли зустрів Його живим, коли знайшов Його та впізнав Його в ламанні хліба. Щоб я знову міг пережити Пасху з Ним, щоб я міг випити чашу вина радості, щоб я міг пережити це нове життя, щоб мені більше не довелося захищати цю свою щоденну боротьбу, щоб я міг віддати все це Воскреслому Христу.

І це слово, яке приходить до нас для цієї реальності, в якій ми опинилися, для ваших скорбот, ваших сумнівів, ваших хвороб, страждань, у яких ви перебуваєте. І Христос каже: відкрийте своє серце. Хіба ваше серце не горить у вас, коли ви чуєте ці слова? Хіба ваше серце не горить у вас бажанням цього життя, коли ви чуєте це слово? Якщо ви вірите в це слово, тоді Господь Бог дає вам Себе пізнати.

І каже: «Встаньте, поверніться до Єрусалиму». Будьте готові увійти в таємницю хреста, бо ця таємниця веде до воскресіння, веде до вічного життя. Ця Євангелія дуже прекрасна, вона справді дозволяє нам пройти цим шляхом з тими учнями, які втекли, але вона також дозволяє нам досягти тієї точки, де може відбутися поворотний момент.

Ви можете повернутися назад. Еммаус може стати для вас цим місцем навернення, повернення, нового звернення вашого серця до Бога та справжнього входження в таємницю нового життя в Єрусалимі. Амінь.