Дозволь Богу бути Богом (бр. Томаш Регєвіч)

МИР ВАМ, БРАТИ Мир вам, брати. Вітання. Середа, 24-й тиждень звичайного періоду.

Ми слухаємо Євангеліє від святого Луки. Ісус сказав народові: «До кого ж мені прирівняти людей цього покоління? До кого вони подібні? Вони подібні до дітей, що сидять на ринку та вигукують одне одному. Ми грали вам на піаніно, а ви не танцювали».

Ми плакали, та ви не плакали. Прийшов Іван Хреститель. Він хліба не їв і вина не пив, а ви кажете: «Він має демона».

Прийшов Син Людський, їсть і п’є, а ви кажете: «Ось, він ненажера та п’яниця, друг митників та грішників». Однак усі сини мудрості погодилися з нею. Це слово Господнє. Сьогоднішня літургія слова говорить мені одне.

Нехай людина, нехай Бог буде Богом. Нехай Він поведе тебе шляхом, якого ти не знаєш. Мене це ідеально влаштовує.

Мене звати Томаш. Це ім’я мені ідеально підходить. Господи, ми не знаємо, куди Ти йдеш, тож як нам знати дорогу?

І з одного боку, я кажу ось що: я не знаю, куди ти мене ведеш, тож як я можу знати шлях, яким ти ведеш? Але потім, коли Бог веде мене невідомим шляхом, невідомою дорогою, я кажу ось що: «Ти не можеш цього зробити».

Але це так не працює. Не так. І я постійно скаржуся.

Чи світить сонце? О, завжди сонячно. Чи йде дощ? О, якби тільки світило сонце. Звичайно, такі речі дуже примітивні.

Але подумайте, скільки разів… я думаю про шлюб. Коли ви обмінюєтеся обітницями, ви промовляєте це речення в кінці, яке є основою всієї обітниці. Ви кажете: «Допоможи мені, Господи Боже Всемогутній».

А потім, коли Бог допомагає, скільки разів ми кажемо: «Але чи це так?» Через цю кризу? Через ці труднощі з дітьми? Тому що ви даєте мені ще одну дитину? Або тому, що ви не даєте мені дитину? Або тому, що наближаються фінансові проблеми? Або тому, що нам ніде жити? Або тому, що наша квартира занадто мала? Або тому, що мій чоловік у депресії? Або тому, що я не знаю що саме. Я вірю, що Святий Дух пояснює вам це. Ми це кажемо, але ви не можете так робити.

Ми як ті діти на ринку, де постійно все йде не так. Цікаво, що ці слова Христос звертається до натовпу. Він не звертається до своїх учнів.

До натовпу. До натовпу, який спочатку чує діалог Христа з учнями святого Івана. Ви можете звернутися до сьомого розділу.

Там ми бачимо учнів, посланих Іваном, із запитанням: «Ти Той, Хто має прийти, чи нам чекати когось іншого?» І ми знаємо, що Іван переживає своєрідну кризу. Кризу своєї місії.

Іван — це той, хто сповіщає, що сокира вже покладена до коріння. Він — пророк, який сповіщає про Месію, який, коли прийде, розіб’є зло. Який увійде з силою.

І раптом виявляється, що цей Месія інший. Хоча Іван вказав на Месію і сказав: «Ось Агнець Божий». Але коли він насправді являє себе як Агнець Божий, у його житті виникає певна складність.

Чи Ти Той, Хто має прийти? І Христос через учнів розмовляє з Іваном. Він каже: «Блаженний, хто не сумнівається». Дивись.

Подивіться також на факти сьогодні. Вона каже, що діти мудрості визнали її правоту. І у св.

У Євангелії від Матвія ми чуємо, що мудрість виправдовується ділами. Подивіться на плоди. Подивіться на плоди.

Подивіться, що відбувається. І справді, коли ми слухаємо це в контексті того, що відбувається, ми бачимо Христа, який сидить за столом зі збирачами податків та грішниками. Але чому? Щоб, поки вони їдять, Закхей міг встати і сказати: «Що я вкрав, те поверну вчетверо».

Я спокутую всі свої провини, все своє зло. Але спочатку він говорить і хоче прийти до тебе як гість. А кажуть, що він іде до грішника в гості.

Христос інший, і Він діє по-іншому в нашому житті. Ось чому сьогодні в псалмі сказано: «Великі діла Господні, нехай їх вивчають усі, хто любить їх». Я маю на увазі, що я не це кажу, мені це не подобається.

Я маю заглибитися в цю мудрість. Я маю розмірковувати. Я маю запитати: Господи, що Ти намагаєшся сказати мені через це? Які Твої плани? Як виглядає цей шлях? Слово, яке постійно повертається в псалмах, також прекрасне.

Якщо ми відкриємо, наприклад, Псалом 25, там написано: «Дай мені пізнати Твої дороги. Навчи мене стежок Твоїх». Потім у нас є Псалом 27, де сказано: «Господи, навчи мене дороги Твоєї».

Веди мене прямою стежкою. Потім у нас є наступний псалом. У 86-му псалмі сказано: «Навчи мене дороги Твоєї, Господи, щоб я ходив у правді Твоїй, щоб я навчився страху Господнього».

І ще один Псалом, прости мені, я процитую, Псалом 143, де сказано: «Скажи мені, яким шляхом я маю ходити, бо до Тебе я підношу свою душу. Навчи мене чинити Твою волю, бо Ти мій Бог». Ми пам’ятаємо діалог з Йовом, який каже: «Поясни мені Себе, поясни мені Себе».

А потім Бог показує йому зірку і каже: «Порахуй зірку». Чи можеш ти її порахувати? Чи хотів би ти зрозуміти, що Я роблю у твоєму житті? Чи хотів би ти, щоб Я тобі пояснив себе? Ми не можемо ставити Богові ці запитання. Ми не можемо бути як розпещені маленькі діти, які кажуть: «Я цього не розумію, це неправильно, це не може бути правильно».

Давайте справді будемо тими, хто заглиблюється в те, що Бог робить у їхньому житті. І зрештою, Він каже: «Господи, веди мене цим шляхом. Дозволь мені триматися Тебе, йти за Тобою, не намагатися перевершити Тебе, не намагатися диктувати, як Ти повинен мені допомагати, як Ти повинен вести мій шлюб, як Ти повинен виховувати моїх дітей».

Дозволь мені навчитися від Тебе. Дай мені Свого Святого Духа, якого, як сказав Христос, Я дам тобі, Святого Духа, який навчить тебе всього. Мати цього Святого Духа — це справді найважливіше.

Майте Святого Духа, бо хто не має Духа Христового, той не належить Йому. Ми завжди будемо в натовпі. Це слово також запрошує нас ризикувати.

Ризикувати. Дозвольте собі прийти до Христа, споглядаючи ці великі таємниці. Як каже сьогодні святий Павло, безсумнівно, велика таємниця благочестя.

Але ми знаємо, що ця таємниця не є таємницею, яка повністю прихована, що я нічого не знаю, я нічого не знаю, що це стрибок у безодню, ні. Це таємниця, яка була відкрита нам у Христі, який прийшов до нас, відмовився від слави, яка Йому належала, став останнім, увійшов у смерть, і Бог воскресив Його, що останнє слово Бога – це життя. Це таємниця, яка була відкрита нам у Христі.

Ну, брати, це те саме слово. Дозвольмо Богу бути Богом. Гарного вам дня.

Мир вам.