Для більшої слави Божої (бр. Томаш Лакомчик)

Нехай Господь дарує вам мир, четвер, 17-й тиждень звичайного періоду. Люди часто запитують, чи потрібні Богові такі великі, розкішні, навіть залиті золотом храми. Чи потрібні вони Богові? Справді, ми могли б запитати себе, і, можливо, одного дня настане момент, коли ми запитаємо Бога, чи потрібні Йому такі місця.

Але коли ми дивимося на перше читання сьогодні, ми бачимо, що Мойсей створює місце для молитви, і він створює його під керівництвом самого Господа Бога. В одному місці ми навіть маємо вислів, що Мойсей зробив усе так, як наказав Господь. Іншими словами, Бог є архітектором; Бог створює місце, де Він хоче зустрітися з Мойсеєм, де Він хоче зустрітися з людьми.

І коли Мойсей виконує все згідно з Божими вказівками та вказівками, слава Господня наповнює цю скинію. Господь Бог присутній там. Сьогодні це простий намет, але настане час, коли Господь Бог також дасть вказівки, як побудувати храм, у якому Він також захоче бути присутнім.

З одного боку, ми бачимо інформацію, що випливає зі Святого Письма про те, чого хоче Бог, але з іншого боку, ми також бачимо, що хочемо дати Богові найкраще. І ви, звичайно, можете молитися в простій і скромній церкві, і саме так мені подобається, у францискансько-капуцинській атмосфері, але ви також повинні визнати, що іноді люди хочуть зробити щось велике для Бога. Вони хочуть, щоб це місце було передвістям місця, куди ми всі прямуємо, тобто до небес, чогось прекрасного, чудового та унікального.

Ці церкви тут, на землі, часто служать саме цій меті. З одного боку, ми хочемо зустріти Бога в цьому місці, але з іншого боку, ми хочемо захоплюватися та думати про себе, оскільки тут, на землі, вже є такі прекрасні місця, як чудово буде на небесах, як чудово буде там, де ми будемо жити з Богом вічно. Отже, ці прекрасні місця покликані відображати, певним обмеженим земним чином, красу самого Бога та красу вічності.

Коли ми приймаємо гостей у своєму домі, ми також хочемо забезпечити їх найкращим посудом, найкращими тарілками та найкращою їжею. Ми хочемо вітати виняткових гостей унікальним способом, і я думаю, що це трохи схоже на церкви. Ми хочемо створити унікальне місце для когось виняткового, а саме для Самого Бога.

Запозичуючи латинське висловлення, яке найчастіше використовують єзуїти, ми б сказали, що все це ad majorem dei gloriam, що означає для більшої слави Божої. І нехай це буде для більшої слави Божої, бо, звичайно, іноді існує небезпека, що він хоче зробити щось для власної слави. Але водночас, коли ми дивимося на середньовічні будівлі, чи то базиліки, монастирі, чи собори, ми бачимо таку ретельну увагу до деталей, і навіть не знаємо, хто це зробив.

Але ми дивимося, ми дивуємося, і, можливо, іноді нам цікаво, чому там високо, десь у склепінні, всі ці картини такі прекрасні, всі ці картини такі точні, і ці скульптури, ці фігури з найдрібнішими деталями. Бо хтось хотів, щоб це було красиво для більшої слави Божої, щоб, можливо, ми знизу навіть не бачили цих деталей, і самі б сказали, навіщо взагалі морочитися. Але цей Творець мав іншу точку зору, він сказав, що Бог дивиться на все це згори вниз і Він це бачить, ми не бачимо це знизу, а Бог бачить це зверху.

Це все для Нього, і все для Його слави, щоб ніхто не міг сказати, що в Божому домі, в Божому храмі є погані речі. Ad Majorem Dei Gloriam. А оскільки все, що ми робимо для більшої слави Божої, має значення, ми зрештою дізнаємося, що не лише великі справи, а й малі, можуть змінити світ на Страшному суді.

І ми чуємо про кінець та певні остаточні рішення в сьогоднішньому Євангелії. Цю просту притчу Господа Ісуса про те, що Царство Небесне подібне до сіті, закинутої в море, що ловить рибу всякого роду. Спочатку всіляку рибу, але потім настане час, наприкінці світу, коли ангели прийдуть і відділять нечестивих від праведних.

І що ці риби, або, так би мовити, плід усього цього життя, також будуть розділені на те, що є добрим, і те, що є злим. І я думаю, що тоді все матиме значення, не лише великі речі, але й увага до дрібниць, увага до деталей. Нехай у нас сьогодні буде така усвідомленість, що б ми не робили, чи то великі справи, дрібні справи, чи посередні, просто йдіть на роботу, просто виконуйте домашні справи, щоб ми усвідомлювали, що все має значення, бо ми можемо зробити все Ad Majorem Dei Gloriam.