Дві старші пані й холостяк (бр. Томаш Лакомчик)

Спогад святих Марфи, Марії та Лазаря. Нехай Господь дарує мир пам’яті святих Марфи, Марії та Лазаря. На мить ми залишаємо ізраїльтян у пустелі та пересуваємося ближче до Єрусалиму, до Віфанії, до місця, яке Ісус дуже часто відвідував, до дому вищезгаданих Марфи, Марії та Лазаря, цих братів і сестер. Ісус часто бував там, часто відвідував їх; він, ймовірно, почувався там як удома, і вони також почувалися як удома з Ісусом.

Він приніс радість, віру та мир. Звичайно, він також привів апостолів, тож, мабуть, було багато гостей, і багато роботи також, але вони знали, що такий гість, як Ісус, такий гість, був самим Богом у домі. Але коли ми дивимося на сьогоднішнє Євангеліє, ми бачимо, що, на щастя, цей будинок цілком реальний, бо ми могли б про нього мріяти. Я б теж хотів такий будинок, я б теж хотів таких прекрасних стосунків, я б теж хотів Ісуса у своєму домі, і тоді всі проблеми були б забуті.

Виявляється, що будинок у Віфанії – це цілком реальний дім, дім, де також є труднощі, проблеми та виклики, але, на щастя, Христос присутній, не змушуючи все це зникати, ніби за помахом чарівної палички, а навпаки, роблячи все це стерпним, усі ці проблеми здоланими, усі ці проблеми вирішуваними, бо Ісус – у центрі. Перше, що ми можемо запитати, дивлячись на цей будинок: чому там тільки брати і сестри, а батьків немає? Отже, ми бачимо, що трагедія вже настала, батьки йдуть, а діти залишаються самі. Ми запитуємо далі: чому там немає чоловіків, чому там немає дружин, чому там немає дітей? Ми бачимо двох сестер, які живуть разом, і їхній брат також живе з ними.

Якщо говорити прямо, сьогодні ми б сказали: ну, там живуть дві дівки та один холостяк. Це натякає на певну драму, що, можливо, сестри не налагодили своє життя. Деякі біблеїсти та теологи кажуть, що Лазар, можливо, мав якусь хворобу, яка заважала йому приймати серйозні рішення, знаходити дружину, створювати сім’ю, і сестри пожертвували собою, щоб бути з ним і піклуватися про нього. Це пояснює, чому Лазар завжди з’являється в кінці, що це не дім Лазаря, а дім Марфи, Марії та Лазаря, що саме вони піклуються про нього та підпорядковують йому все своє життя.

Тож ми бачимо там труднощі, ми бачимо там різні трагедії, і ми бачимо речі, які ми б не сказали по-людськи, але в усьому цьому присутній Христос. Серед них також є певні труднощі та напруженість. Той факт, що Христос приходить, на перший погляд, не вирішує всього.

Сьогодні у нас є два Євангелія на вибір. Одне розповідає про смерть Лазаря, тобто, незважаючи на дружбу з Христом, там з’являється смерть. Більше того, з’являється природне каяття.

Марта каже Ісусу: «Господи, якби Ти був тут, мій брат не помер би». Часто нам хочеться сказати: «Господи, якби Ти був у моєму житті, ця моя близька людина не померла б, я б не втратила роботу, не було б конфліктів, не було б розлучень, не було б цих хвороб. Господи, якби Ти був тут, але Він є».

Те, що Він фізично відійшов на мить, не означало, що Його не було там духовно, у тому, як Він приходить і навчає, як Він допомагає їм нести їхні тягарі. Ось чому Марта пізніше каже: «Тепер я знаю, що Бог дасть тобі все, чого ти попросиш у Бога. Я знаю, що Бог дасть тобі все». Або, можливо, ми могли б сказати: «Тепер я знаю, що ти даси мені все, що мені потрібно, щоб пройти через цю ситуацію».

Отже, ми бачимо і драму, і трагедію. Ми бачимо хворобу Лазаря, ми бачимо смерть Лазаря, ми бачимо, певним чином, певні докори. Якщо взяти другу версію Євангелія, ту, де Господь Ісус гостює в цьому домі, коли Марія слухає, а Марта зайнята, і між ними як братами й сестрами також виникає така напруженість. Марта навіть знову має образу, але цього разу, хоча вона має образу на свою сестру, вона висловлює її Господу Ісусу.

Господи, чи Тобі байдуже, що моя сестра залишила мене саму служити? Скажи їй, щоб допомогла мені. Ми бачимо типові сімейні ситуації, коли хтось працює більше, хтось менше, або хтось думає, що працює більше, а інший нічого не робить, тому мав би усвідомити, що повинен прийти і допомогти. Часто ми навіть хочемо втягувати інших у наші конфлікти, щоб вони висловилися, щоб все було по-нашему.

Ми б навіть хотіли трохи інструментально поставитися до Самого Бога, дозволивши Богові, Слову Божому, священику та Церкві вказувати цій моїй близькій людині, як поводитися. Господи, чи це Тебе стосується? Але Бога це не стосується. Я так працюю, я так присвячую себе, і Самому Богу байдуже.

Ми бачимо цілком реальні, дуже реальні життєві ситуації. Але що найважливіше? Що в усьому цьому присутній Христос. Що в усьому цьому Христос приносить надію, надію на вічне життя, надію на воскресіння.

З цих проблем, з цих труднощів він нарешті вирішує те, що нам здавалося остаточним, тобто смерть. І він показує, що існує вічне життя. Це воскресіння Лазаря пізніше показує нашу вічність.

Нехай сьогодні цей дім у Віфанії буде запрошенням до добрих, прекрасних стосунків. Щоб кожен з нас, цей храм, яким ми є, храм Святого Духа, міг прийняти Самого Бога. Щоб наші серця могли стати цим домом у Віфанії, де буде дружба з Ісусом, де це буде місце навчання, місце, яке несе надію.

Трохи подібно до того, як сьогодні каже святий Іван: «А Він у нас, знаємо, що ми перебуваємо в Ньому, а Він у нас, бо дав нам від Духа Свого. Нехай Він перебуває в нас, як у цьому домі у Віфанії, і нехай дасть нам від Духа Свого».

Господь з вами, і нехай благословить вас Всемогутній Бог. Отець, і Син, і Святий Дух. Амінь.