Дай, якщо отримав (бр. Ян Каня)

Згідно з Євангелією від Луки, Ісус подорожував містами та селами, навчаючи та проповідуючи Євангеліє Царства Божого. З Ним були дванадцять апостолів та деякі жінки, які були зцілені від злих духів та хвороб.

Марія, що звалася Магдалиною, яку покинули сім демонів, Іоанна, дружина Хуси, управителя Ірода, Сусанна та багато інших, які служили їм, роздаючи своє майно. Це слово Господнє. Коротке слово з сьогоднішнього Євангелія, лише три речення, що говорять про щоденне життя Христа.

Життя, проведене у служінні Євангелію, у проголошенні Царства Божого. Він чоловік у розквіті сил, проте живе за рахунок пожертвувань жінок. Вдячний за те, що Він зробив для них у житті.

Прекрасним фоном для сьогоднішнього Євангелія є перше читання, дещо дивне, слова, які Павло проповідує своєму учню Тимофію, розповідаючи йому, яким має бути християнин, і показуючи небезпеки, що тягнуться до кожної людини, не лише християн, а до кожної людини. А саме, любов до грошей та її корінь. Корінь дерева, який невидимий, але корінь, який існує, який, на жаль, насичує людину чимось злим, що вкорінене в цьому земному світі.

І це є у кожного. Правда в тому, що деякі люди цього не випробували. Більшість людей, переважна більшість, переважна більшість, взагалі цього не бачать, не мають уявлення, наскільки глибоко вони заплутані у грошах.

Дехто навіть хвастається тим, що має ці гроші, що ці духовні цінності не є для них найважливішим особисто, але насправді, як і будь-який гріх, це отрута, яка впливає на людину. І, можливо, є цікавий факт, який якось мене зворушив, на що колись вказала мені моя сестра з громади, кажучи: «Чому тут є щось, чого насправді немає у Святому Письмі, у нашому перекладі?» Бо Павло там каже: «Але маючи їжу, одяг та дах над головою, будьмо задоволені цим».

Цікавий, дещо безславний факт полягає в тому, що це слово, яке роками зустрічається в Біблії, більше ніде не зустрічається. Воно не зустрічається ні в жодних кодексах, ні в жодних перекладах. Це слово і дах над головою.

Святий Павло чітко сказав: «Якщо маємо їжу та одяг, будьмо задоволені цим». Цей дах над головою береться невідомо звідки, з якої шапки. І це ще дивніше в контексті сьогоднішнього Євангелія, де Христос є саме тим, хто не має даху над головою, блукає містами та селами, бездомний.

Він користується гостинністю інших, рідко ночує на вулиці. У нього немає даху над головою. Щойно він покинув Назарет, він покинув його назавжди.

Христос знав, що не повернеться до цього дому, бо на нього чекала смерть. Не те, щоб він певний час робив те, що мав робити, служив, проповідував певний час, а потім рано чи пізно повернувся на пенсію. Ні, Христос знав, що він ніколи не повернеться.

Коли він пішов проповідувати Євангеліє, цей дім перестав для нього існувати. Він, звичайно, користувався будинками інших людей, але сам був бездомним. Чому цей перекладач якось почувався некомфортно через відсутність дому? Сьогодні ми отримуємо ці прочитання повністю.

Христос — це той, хто проповідує Євангеліє, але він — людина, яку зрадили, тому є ці жінки, які служать йому. Тут згадано трьох з них по імені, і додається, що є багато інших, які служать їм від їхнього імені. Я думаю, що це було важко для чоловіка, якому за 30.

Було відверто принизливо, що йому доводилося жити добротою, від щирого серця, з пожертв інших, до того ж жінок. Було б природніше для нього самому взятися за цю роботу, пропрацювати принаймні дванадцять років разом з Йосипом. Там була майстерня, він міг би продовжувати свою роботу, нехай Христос завжди залишає його повністю присвятити себе проповіді, а з усіма наслідками цього — отримувати підтримку від інших.

Також чудово, як святий Лука показує, що Христос, з одного боку, чинить добро для жінок, а з іншого, Він також отримує користь від їхньої доброти. Лука згадує чотири такі випадки зцілення жінок. Є грішниця, повія, грішна жінка, про яку в 7-му розділі сказано, що вона є грішницею після Христа.

У розділі Євангелія від Луки саме жінка приходить і намащує ноги Христа такою дорогою олією, що інші обурюються її марнотратством, її щедрістю. Вона робить це, бо дуже вдячна Христу, ніби передчуваючи цією вдячністю те, що мало статися, бо вже певно, що її гріхи прощені, що Христос помилував її, що Христос взяв її під свою опіку. Друга жінка — це хвора жінка, яка страждає від кровотечі, яка вразила її, зробила її нечистою, змусила бути поза суспільством.

Вона ламає ці бар’єри, попри все, вплутується в немислиме. Вона торкається чоловіка Христа, і Христос забирає її нечистоту, її відкидання та зцілює її без образи, без докорів, без жодного слова застереження. Третя жінка — це Марта, і, звичайно, є Марія, але ось жінка, яка зараз потребує зцілення від своєї внутрішньої слабкості, від своєї зайнятості, від своєї турботи про гроші, від служіння іншим. Цей чоловік такий трудоголік, і тепер саме вона має сміливість і зухвалість застерігати Христа.

І нарешті, є четверта жінка, зігнута жінка, до якої Христос приходить торкнутися, зцілити, знову зробити її прямою жінкою. Пряма постава — це людська постава. Тварини зігнуті; тварини — це ті, хто зазвичай ходить на четвереньках.

Чоловік — це істота, яка стоїть прямо; це частина його сутності. Ця жінка також не була прямою. Через гріх, через її схилення, Христос торкається її, зцілює її та знову робить вільною.

І саме це Христос робить для інших, і ця доброта повертається до Христа. Я думаю, що Йому не довелося б зобов’язувати цих жінок, брати участь у кампаніях, хизуватися, займатися тим, що ми часто робимо в Церкві. Христу не довелося б турбуватися про те, звідки візьмуться гроші.

Він просто чинить добро, і добро повертається до Нього. І це, безумовно, те, що багато хто переживає. Сьогодні в Церкві також є люди, які охоче діляться тим, що отримали.

Повертаючись додому з однією жінкою, черницею, я також чула про її досвід, коли сестри отримували гроші від різних людей, переконана, що ці сестри були там, що вони моляться, що тепер вони можуть і повинні робити їм добро. Те саме було б від Христа, і ми, безумовно, переживаємо те саме як брати-монахи. Я можу сказати про себе ось що: справді так багато, так багато людської доброти я переживаю щодня, що я можу жити, що я можу діяти завдяки тому, що є люди, які діляться тим, що мають.

Тож часто, найчастіше, будьте завжди, непроханими, не міфологізованими, не якось розпещеними, а лише від доброго серця. Це послання сьогоднішнього Євангелія, яке приходить. Робіть добро, і добро повернеться до вас.

Покладіть свою турботу на Господа, і Господь вас підтримає. Йдеться не лише про проповідь Євангелія, а й про кожного християнина, який може відкрити свої очі та побачити, як Бог піклується про них. Про їхніх дітей, про їхні гроші, даючи їм здоров’я, даючи їм роботу, даючи їм здатність функціонувати.

Бог стоїть за всім цим. Нехай у наших серцях буде те, що було в серцях цих жінок сьогодні. Вдячність за добро, яке вони отримали від Христа.

Благословляє вас і береже Бог, Отець і Святий Син. Амінь.