Бути кимось більшим, ніж Йона (бр. Томаш Регєвіч)

Мир вам, брати, ласкаво просимо. Коротке слово на початку нового тижня. Знамення Йони.

Знамення Йони. Євангеліє, яке приходить, зустрічає нас з цим словом. Я читаю це слово в контексті вчорашнього Євангелія, бо воно глибоко вразило мене, пронизало мене.

Чи я слуга Царства? Чи хочу я бути посланим запрошувати добрих і злих, кульгавих, сліпих, глухих, слабких, бідних на бенкет Царства, на це царство Боже? Чи я людина, про яку Христос може сказати, як Він сказав Івану, коли той сумнівався: «Чи це ти, що мав прийти, чи нам чекати когось іншого?» Іди та скажи Івану, що бачиш: що глухі чують, кульгаві ходять, бідним та нужденним проповідується добра новина. Цьому поколінню, каже Христос сьогодні, тобто цим людям, які перебувають у темряві, не буде дано іншого знаку, окрім знаку Йони. Йона — особливий пророк.

Ми всі знаємо історію про Йону напам’ять. Коли Бог вперше каже йому йти проповідувати покаяння в Ніневії, замість того, щоб йти на схід, він йде на захід, йде до Таршішу, найвіддаленішого місця, і там сідає на корабель і пливе ще далі, щоб уникнути цього покликання, цієї місії. Бо що означає проповідувати слово покаяння в Ніневії? Це означає проповідувати слово покаяння найгіршому ворогові, ворогові, який знищив, пограбував, який забрав тисячі людей, а потім заселив цю землю самарянами, лише щоб сказати: «Немає тобі вороття; там уже живе хтось інший».

І до цієї людини, до цього міста, яке є знаком ворога, який знищив, знищив націю, ми повинні йти і проголошувати навернення. Бог являє себе як той, хто любить ворогів. Він може любити, нехай любить, але чому Він наказує мені йти і проголошувати цю любов до ворогів, до цих моїх ворогів? Це те, що приходить до мене сьогодні: бути слугою Царства, носити в собі це нове творіння, це означає бути більшим, ніж Йона, бо ми знаємо, що Йона, коли Бог промовляє до нього вдруге, йде і бачить це, бачить дію цього слова, бачить навернення.

Певна трансформація відбувається і в ньому завдяки місії, для якої він був призначений, до якої його було послано. І Христос сьогодні каже, що є щось більше, ніж Йона, бо Христос більше, ніж Йона, бо Він не тікає від Своєї місії, не менше. Він каже: «Я маю йти до Єрусалиму».

Він розуміє цей внутрішній обов’язок, що не може зробити нічого іншого, як покласти своє життя за своїх ворогів, не лише закликати їх до навернення, а йти та покласти своє життя. Тільки так відкриється Божа любов до ворога, ця любов, яка сильніша за смерть. І це слово, в контексті вчорашнього послання про тих слуг, які мають піти на подвір’я та закликати цих людей, приходить до мене сьогодні.

Чи готовий я бути кимось більшим? Чи я настільки змінився, що Христос присутній? Чи справді я був глухим, але чую? Я був сліпим, але бачу? Я бачу так, як бачить Бог. Я бачу дитину Божу в цій іншій людині. Я бачу Сина Божого в цій іншій людині.

Бо так бачить Бог. Бог не бачить ворога. Бог бачить свою дитину.

Ця трансформація відбулася в мені: я не цураюся місії, я готовий йти, не просто говорити, а бути кимось більшим, ніж Йона. Віддати своє життя, щоб привести людей до стосунків з Богом, який є Царем. Йти з радістю.

Кого ж мені послати? Ось я, Господи. Пошли мене. Це слово, що приходить до мене сьогодні.

Бути більшим, ніж Йона. Цей знак. Оскільки це єдиний знак сьогодні в цьому поколінні, я думаю, у нас немає сумнівів, що нам потрібно померти.

Що слова втратили свою цінність. Що нам потрібен цей знак, цей хтось більший, ніж Йона. Ця Божа любов, яка виявляється в цій здатності віддати своє життя за ворога.

У цій новій перспективі, у цьому новому способі спілкування. Нехай Господь дарує нам сьогодні цю можливість, якщо це Євангеліє, я вірю, що Він приготував для нас таку зустріч. Бажаю вам, брати, гарного дня.

Мир вам.