Відвага бути добрим (бр. Томаш Лакомчик)

Сьогодні в першому читанні ми маємо, мабуть, найвідоміший біблійний уривок зі Старого Завіту про боротьбу між Давидом і Голіафом. Ми бачимо цього маленького, незначного Давида, і ми бачимо могутнього Голіафа, і всі припускають, що Давид упаде. Голіаф — досвідчений солдат, великий воїн, ймовірно, великий за кількістю битв, які він провів, а також великий за статурою.

І ось підходить цей маленький пастушок і стає перед ним. Ми добре знаємо цю історію, але спробуймо поглянути на неї трохи інакше. У цьому нам допоможе Псалом 144, про який ми сьогодні молимося.

Благословенний Господь, моя скеля, що навчає мої руки до війни, мої пальці до битви, Він моя сила й твердиня моя, мій захист і мій спаситель, мій щит і моє прихисток. Так каже псалмоспівець, і так каже Давид, і так каже сьогодні Ісус, якого ми також бачимо у складних ситуаціях. Вони мають мужність, бо знають, що Господь Бог над ними.

Давид знає, що ним веде Дух Господній; він не може знести того, що цей Голіаф ображає як ізраїльтян, так і Господа Бога. Він знає, що Бог веде його; він має мужність; він той, хто тренує свої пальці для битви, і той, хто є його твердинею. Христос також знає, що ним веде Отець, і тому він має мужність робити те, що пізніше призведе до серйозних наслідків.

Те саме стосується і Давида. Він чинить правильно, бо знає, що його веде Бог, і він чинить правильно, бо це правильно, навіть якщо наслідки будуть жахливими. Зараз він герой, бо ніхто інший не взяв на себе відповідальності, але пізніше, як ми бачимо історію Давида, всі його добрі справи викличуть заздрість у Саула і його бажання позбутися Давида.

Він протистояв Голіафу, він герой, Саул ревнує. Потім він піде війною, він переможе своїх ворогів, Саул ревнуватиме. Чому? Давид явно чинить правильно.

Давайте подивимося на Христа. Сьогодні він зцілює чоловіка з сухою рукою, і що відбувається в самому кінці? І фарисеї вийшли та негайно почали раду з іродіанами проти Нього, намагаючись знайти спосіб убити Його. Давид робить добру справу, Ісус робить добру справу, і наслідки дуже серйозні.

Небезпека втратити життя тут реальна, але вони знають, що ними керує Бог, і що добрі справи робляться тому, що вони добрі, а не тому, що наслідки будуть добрими, тому що я буду винагороджений, тому що мене похвалять. Вони здатні вийти з мужністю, Божою мужністю, і зробити правильну річ. Давид виходить на бій з Голіафом, Христос виходить у синагозі, і Він витягує цю людину та зцілює її, хоча знає, що ці люди будуть протистояти йому.

Звичайно, є радість, можливо, від самого факту зцілення. Зцілений радіє, як і його близькі та родичі. Але є й ті, хто знаходить, як ми б сказали, гачок у Господі Ісусі, щоб схопити Його та вбити. Але вони не можуть зробити саме те, до чого були покликані. Вони повинні робити добрі справи, навіть якщо це матиме наслідки. Коли ми дивимося на святих в історії, які йдуть цими слідами, слідами Ісуса, вони діють так само, навіть якщо наслідки здаються серйозними та заслуговують на розгляд.

Наприклад, святий Франциск, якого батько звинуватив у розтраті багатства, у дивній поведінці та замість того, щоб слухати батьків і перейняти сімейну справу, хоче жити по-іншому. Він виходить уперед під час суду на Єпископській площі, знімає з себе весь одяг і каже: «Тату, я віддаю це тобі, а тепер Небесний Отець подбає про мене». Наслідки серйозні, не лише через миттєве насмішкування за цей жест, але й через фактичне розривання цих зв’язків, безпечної та стабільної ситуації, яку він мав би з батьком, і наражає себе на Божий гнів, жебракування, глузування, на те, що він більше ніколи не матиме такого гарного, зручного та теплого одягу.

Але він сміливо стоїть посередині, знаючи, що саме Бог веде його. Ми бачимо це ще чіткіше у послідовнику святого Франциска, св.

Максиміліан Кольбе. Він той сміливець, який виходить уперед під час переклички та каже: «Я поміняюся місцями з цією людиною, яку тепер засуджено до смерті. До голоду, навіть не негайної чи негайної страти, а багатоденного голодування, яке призводить до смерті».

У цієї людини є сім’я, у цієї людини є дружина, у неї є діти, я пожертвую собою заради неї. Хто був здатний рухатися, хто був здатний на таке? Могло статися, що вони захоплять і вб’ють цю людину, як і самого Максиміліана. Він робить це, бо має мужність, бо керується.

А добро не приходить одразу. Він зробив добру справу, був покараний, і наслідки були серйозними. Але сьогодні ми бачимо їх усіх на небесах, тому бачимо, що є нагорода.

Можливо, не тут, можливо, це не працює автоматично, але ми хочемо сьогодні навчитися, що ми робимо добрі справи, тому що вони добрі, а не лише тому, що ми отримаємо тут якусь користь. Господь з вами, і нехай благословить вас Всемогутній Бог. Отець, і Син, і Святий Дух.

Амінь.