Вівці, які загинули з «Дому Європи» (бр. Томаш Лакомчик)

Нехай Господь дарує вам мир. Середа 14-го тижня у звичайному періоді. Вчорашнє Євангеліє закінчилося словами, що жнива великі, сказав Господь Ісус, та робітників мало.

І він закликає нас молитися до Господаря жнив, щоб Він послав робітників на свої жнива. І сьогодні ми продовжуємо цей євангельський уривок. Ми вже бачимо Христа в дії.

Він скликає своїх дванадцятьох учнів і дає їм владу над нечистими духами, щоб виганяти їх та зцілювати всяку хворобу та недугу. Потім є імена цих апостолів, яких ми добре знаємо, і заповідь: Не ходіть до язичників і не заходьте до жодного самарянського міста.

Ідіть радше до загублених овець дому Ізраїлевого. Це покликання. Ідіть найперше до загублених овець дому Ізраїлевого.

Звичайно, буде місія до язичників, місія до всього світу. В самому кінці Євангелія Воскреслий Христос скаже цим самим учням: «Ідіть по всьому світу, а поки що йдіть до загублених овець». Цих загублених овець ми можемо побачити в першому читанні, в уривку з книги пророка Осії.

Ізраїль був немов виноградна лоза, що приносила рясні плоди. Але з множенням її плодів збільшувалася кількість жертовників. Чим більше було процвітання в країні, тим величніші жертовники будувалися.

Їхні серця лукаві. Вони повинні покаятися. Ось що я кажу.

Ізраїль подібний до стиглої виноградної лози. Це постійний образ у Старому Завіті, де Ізраїль порівнюють з виноградником, збудованим, посадженим і підготовленим Господом Богом. Христос також часто натякає на це.

Воно приносить плоди, але тепер, що більше плодів, то замість подяки, замість радості, замість вдячності Ізраїль не питає, хто є автором цього, як ми б сказали, успіху, хто його приніс. Святий Павло сказав би: «Звідки у тебе це?» Чому ви хвалитеся, ніби ви не отримали всього цього? Вони приписують це собі, тобто впадають в ідолопоклонство.

Їхні серця лукаві. Вони повинні покаятися. Звичайно, ми говоримо про Ізраїль, і ми могли б запитати про Європу, не лише про Польщу, але й, зупинившись на мить на нашому власному континенті, дивлячись на Європу, яка дедалі більше позбавлена ​​Бога, а іноді також дивлячись на нашу власну країну, яка дедалі більше позбавлена ​​Бога.

І це не про критику, а радше про певний аналіз. Як каже сьогодні Осія, чим більший добробут у країні, тим величніші стели будувалися. Річ, звичайно, не в тому, що була бідність, а в тому, що ми повинні запитати себе, чи відчуваю я вдячність і радість, бачачи певний добробут, якість життя, яка постійно покращується, чи, можливо, саме ця якість життя, особливо в Європі, на цьому старому континенті, змушує людей відкидати Бога.

Бо який сенс у Богові? У нас гарні машини, у нас гарні квартири, у нас добре забезпечені банківські рахунки. Ми думаємо, що наше щастя тепер залежить від цього. Тож Європа дедалі більше позбавлена ​​Бога.

І оскільки вони дедалі більше віддаляються від Бога, вони дедалі більше губляться. Сьогодні ми бачимо це, вони вже не до кінця знають, хто вони. Це навіть визначає стать, або певну ідентичність, запитуючи, кого я люблю, хто мене любить.

У наші дні ці питання неймовірно складні. Ніщо не буває таким простим. Я не знаю, хто я, я не знаю, що робити, я не знаю, за ким слідувати. Ми дуже, дуже заблукали.

І цей кінець, тоді вони скажуть горам, накрийте нас, і пагорбам, впадіть на нас. Настає момент, коли просто більше не хочеться жити. І справді, в Європі все більше людей, які, не розуміючи себе, не розуміючи своєї ситуації, і навіть насолоджуючись певним достатком, але не маючи любові, уваги та прийняття з боку інших, думають: «Упадіть на нас, вкрийте нас».

Тобто, я хотів би покінчити з цим життям, яке приносить мені лише страждання. І тому Христос сьогодні посилає своїх учнів до загублених овець. Ще недалеко, але він каже близько.

Я б хотів тут, на цьому старому континенті, проголошувати добру новину тим, хто заблукав, тим блудним синам, тим загубленим вівцям. Місії за межами Європи все ще потрібні, але дедалі більше сама Європа та наша батьківщина потребують тих, хто свідчитиме про цю добру новину, про Ісуса Христа. Йдеться не лише про священиків чи духовенство, хоча ми часто бачимо, що навіть тут, у Європі, вони певною мірою дискредитовані власною поведінкою, навіть подібною до цієї. Занурившись у все, вони втрачають свою місію та роботу.

Але кожен християнин покликаний бути з Христом і говорити про цього Христа; тобто бути посланим до тих, хто вже не знає, хто вони насправді і де знайти щастя. Тож підімо до загублених овець дому Ізраїлевого. Підімо до загублених овець дому Європи.

Господь з вами. Нехай благословить вас Всемогутній Бог, Отець, і Син, і Святий Дух.

Амінь.