Втрачена ідентичність (бр. Томаш Регєвіч)

Саме зараз дуже хочеться почати класично, як ви слухали це слово, як ви його чули, саме таким класичним способом. Але завжди важливо, щоб ми, слухаючи для себе, також чули і відчували, як це слово приходить до нас сьогодні. Що ми почули з цього слова? Можливо, ми чули речі, які здаються неможливими: любіть ваших ворогів. Це здається навіть важким, бо ми й друзів не можемо терпіти.

Подумайте, скільки разів ми не можемо витримати чоловіка, дружину, дітей, ми не можемо, не вміємо любити їх такими, якими вони є. Ми намагаємося змусити їх відповідати нашим уявленням. Хоч ми їх любимо, але не можемо любити. І сьогодні ми можемо почути такі слова, які справді перевищують наші можливості. Це справжнє випробування для нас, такі слова, як: любити ворога, молитися за тих, хто нас обмовляє, проклинає, творити добро тим, хто нас ненавидить, підставити іншу щоку, коли хтось забирає твою честь, добре ім’я, дозволити йому забрати твоє життя, наступати на твоє життя і не опиратися, не захищатися, не йти до суду, не будувати стіни, не викликати поліцію на допомогу.

Ми можемо слухати це як слово, яке… не знаю, чи це здається вам красивим чи ні. Але наступне питання, яке приходить: це слово справді торкає ваше серце, і ви кажете: так, це правда, так, це дійсно прекрасно, так живе людина, яка має таке ставлення? Можна почути це як мораль, що Христос каже, що потрібно так жити, і тоді ми думаємо: якщо треба так жити, то живи сам, що ти хочеш від мене? Я не можу, це неможливо. Як це зробити? Ми можемо слухати це слово різними способами, але якщо ви маєте звичку слухати кожного дня слова, які дає нам мати Церква, щоб нас годувати, то це слово цього тижня, що минув, готувало нас до того, щоб ми могли почути це слово сьогодні правильно. І сьогодні, коли я слухаю це слово після всього тижня, це слово приходить як обітниця. Святий Павло вже каже, що, як ми носили образ земної людини, так будемо носити образ небесної.

Обітниця. Обітниця, що Бог здатний довести нас до виконання цієї обітниці, яку кожен з нас отримав. На хрещенні святому, ти є моєю улюбленою дитиною. Ти мій син, ти моя донька.

Син, донька схожі на батьків. Вони мають їхнє ДНК, мають їхню природу, не лише ДНК, але й багато з цих звичних, буденних способів поведінки: як сваряться, як проводять вільний час, як навчаються. Вони отримують це від батьків, спостерігаючи за ними та переймаючи цей спосіб життя. І ця обітниця, яку ми отримали на хрещенні, неймовірна: ми є дітьми Божими.

Але святий Іван сказав: ми ще не знаємо, ким ми будемо. Це відкриється тоді, коли ми пізнаємо Його таким, яким Він є. І це виконання цієї обітниці, коли ми пізнаємо любов Бога до нас, того, що Він наш Батько, і увійдемо в цю глибоку стосунки з Ним. Якщо ми приймемо Його Святого Духа, то ми отримаємо Його природу в собі.

І це обітниця, яка також звучала в цьому Євангелії: ваша нагорода буде велика. Яка нагорода? Ви будете синами Найвищого.

Це означає, що, якщо ми будемо слухати Його, якщо будемо йти за Ним, то нагорода буде така, що ми отримаємо Його природу в собі. А природа Бога – це те, що ми бачимо на хресті. Христос сказав: хто бачить мене, той бачить Отця.

Це слово, яке сьогодні лунало про те, щоб підставляти другу щоку, не протистояти злу, любити ворогів, не є простою заповіддю, це спосіб життя, це просто любов. І Христос об’являє Бога, об’являє того, ким Він є, об’являє цю любов, що значить любити, об’являє на хресті. І Він сказав: «Де я, там буде і мій слуга».

І це приходить як обіцянка, що Господь Бог здатен здійснити це в нас. І Бог вибирає нас. Я думаю, що це проблема нашої втраченої ідентичності, бо часто ми плутаємо бути християнином з бути хорошою, пристойною людиною.

Тим, хто добре виховує дітей, має гарну дружину, розумного чоловіка, багатого, все в порядку вдома, такий дрібний буржуа, що ще й приходить на святу месу, щоб не почуватися незручно, перед Богом теж усе в порядку, усіх поважає, такий порядний чоловік. Ми втратили свою ідентичність, і сьогодні це слово приходить як обіцянка для тих, кого вибирає Бог, бо не всі, знаєте, покликані, нам так здається, може. Христос сказав: «Багато покликаних, але мало вибраних», і коли Христос говорить, Він завжди каже: «Якщо хочеш».

Але ми не покликані до того, щоб удавати когось, ким не є, бо ми і наші найближчі страждаємо, ми покликані до того, щоб йдучи за Христом, отримати Його Духа і йти за Агнцем, куди б Він не йшов, і отримати безкоштовно Святого Духа, який дає нам природу Бога, подібність до Нього, так, що люди зможуть побачити в нас цю любов. Це велика річ, величезна обіцянка, яка приходить під час цієї Євхаристії. Можливо, це не зовсім бажана обіцянка, бо якщо ми сприймаємо це слово, як я казав на початку, як набір правил, то це справді не бажана обіцянка — підставити другу щоку, пройти тисячу кроків більше, не протистояти злу, не захищатися, не любити ворогів. Якщо ми думаємо лише про наші сили, то ця обіцянка справді нам не до вподоби, але якщо Бог нас вибирає, якщо Він рухає нашими серцями, то сьогодні ця обіцянка прийде до нас, здійснена в Христі. І коли ми прийдемо і простягнемо наші руки, які мають форму хреста, але є троном, на якому Бог покладе Себе нам, даючи нам Себе, Своє життя, це і є ця любов.

Подумайте, скільки разів ми думаємо про себе по-різному, коли переживаємо наші слабкості, наші неможливості, не можемо подивитися в дзеркало, коли плачемо в подушку, кажучи, що не можемо змінити історію, яка трапилася, не можемо повернути те, що сказали чи зробили.

Ми думаємо: «Що ми можемо зробити, бідні ми», але Бог думає про нас по-іншому, Бог нас любить, любить нас безкорисливо і буде приходити, і ми зможемо мати Його в наших руках. І ми можемо просити Його сьогодні: «Ти, хто любиш мене так, хто видав Себе за мене, хто завжди приходиш до мене, не вимагаючи нічого, поважаючи мене, люблячи мене більше, ніж самого Себе.

Ти був готовий забрати своє життя з любові до мене. Дай мені йти за Тобою. Дай, щоб сьогодні ця обіцянка, що я буду Твоєю дочкою чи Твоїм сином, що я отримаю цю нагороду бути Твоєю дитиною, дійшла до мене, щоб я мав це прагнення сьогодні, щоб я міг іти.

Говориться, що Господь є початком бажання і дії, що Бог дає це бажання, в цьому і полягає вибір, що Бог дає, пробуджує серця. Пробудь моє серце.