Все, що мала (бр. Томаш Лакомчик)

Господи Ісусе, нехай Господь дарує Тобі мир, понеділок, 34-й тиждень звичайного періоду. У сьогоднішньому Євангелії Ісус сидить на храмовій площі, біля скарбниці, і спостерігає, як усі, включаючи заможних, всипають свої пожертви до скарбниці. І водночас Він помічає вдову, яка вкидає дві дрібні монети, що небагато.

Небагато, здавалося б, мало, бо саме так може здатися тому, хто не знає всієї її історії. Як ми дізнаємося пізніше, вона жертвувала всім, що мала, щоб забезпечити себе. І Христос бачить, бачить її жест, але понад усе, він бачить її віру та її довіру до Господа Бога. І коли ми дивимося на перше читання, ми можемо побачити, як ця довіра до Господа Бога, ця віра, може бути реалізована в нашому житті.

Не лише через цей фінансовий аспект. Ізраїль перебуває в іншій небезпеці, тепер це вавилонський полон. Нещодавно ми чули про Антіоха Епіфана та вплив грецької культури.

Тепер повернемося трохи назад, і ми маємо V століття до нашої ери, вавилонське завоювання, царя Навуходоносора. Саме він вторгся до Єрусалиму, завоював його, зруйнував, а звідти забрав людей у ​​полон. І він брав до свого двору як помічників, як радників цих юнаків, які демонстрували потенціал бути мудрими, освіченими та мати змогу скористатися своєю мудрістю та освітою.

А в нас є ці четверо: Даниїл, Ананія, Мисаїл та Азарія. І Даниїл вирішив не оскверняти себе царською їжею. Тож вони перебувають у царському дворі, тепер їм потрібно вчитися, їх потрібно навчити, а потім вони складуть іспит, щоб побачити, чи їм дозволять служити радниками царя.

І водночас, перебуваючи при дворі, вони повинні їсти те, що подають усім присутнім. Для них це також нечиста їжа, і тому він не хоче осквернитися. Іншими словами, він ставить на карту все.

Він міг сказати: «Ми далеко від Єрусалиму, ми в полоні, все нас виправдовує, обставини, така ситуація, що нам робити?» Але він насправді каже: «Я не їстиму цього». І він укладає угоду з охоронцем: він принесе їм овочі — це те, що вони можуть їсти — і забере це собі. Отже, певною мірою доречна домовленість для охоронця.

Хоча спочатку вартовий боїться, кажучи: «Цар побачить, що ти змарнів, що ти схуд, що ти навіть можеш захворіти, і я теж постраждаю від наслідків». Даниїл переконує його, що все буде добре. І тому вартовий справді забрав у них їжу та вино, щоб вони пити, і дав їм овочі.

Як виявилося, Бог благословив їх, хоча вони їли лише овочі, вони були здорові, їхній вигляд також був відповідним, і, завдяки Богу, вони отримали ці навички, вони були мудрими, саме вони могли здивувати царя, а потім стати його радниками. Вони ризикували всім, так само, як ризикувала вдова, вона вклала ті дві монети, і тепер вони ризикують усім на початку свого життя, але понад усе, щоб бути вірними Богові та Його законам. І виявляється, вони перемогли.

Вони не тільки добре виглядають, але й маємо відомий піст Даниїла, який базується виключно на певних варених овочах. Але справа не в здоров’ї, не в красі, а, перш за все, те, що ми читаємо сьогодні, стосується довіри до Бога. Сьогодні нас запрошують робити це, і ці четверо юнаків на чолі з Даниїлом є прикладом для нас. Ця вдова є взірцем і прикладом для нас сьогодні, щоб довіряти Богові, дозволяти Йому вести нас і, перш за все, отримувати від Бога все, що Він хоче нам дати, бо Він — наш найбільший скарб і найбільше багатство.

Господь з вами, і нехай благословить вас Всемогутній Бог. Отець, і Син, і Святий Дух. Амінь.