Ворог (бр. Томаш Регєвіч)

Ісус сказав своїм учням: «Ви чули, що було сказано: Люби ближнього свого та ненавидь ворога свого». А Я кажу вам: любіть ворогів своїх і моліться за тих, хто вас гонить, щоб стати синами вашого Отця Небесного. Бо Він велить сонцю Своєму сходити над злими й добрими, і посилає дощ на праведних і неправедних».

Бо коли ви любите тих, хто любить вас, яка вам нагорода? Хіба навіть митники не роблять цього? А коли ви вітаєте лише братів ваших, що саме ви робите? Хіба навіть язичники не роблять так само? Будьте ж досконалі, як досконалий ваш Небесний Отець. У центрі сьогоднішньої літургії стоїть ворог, недруг. У першому читанні ми чули, як Ахав розмовляє з Іллею, якого Бог послав до нього, щоб відкрити правду про його життя.

Про те, як Бог не закриває очі на зло, яке чинить людина, на беззаконня, які вона чинить. І каже йому: «Ти знайшов мене, мого ворога». І Христос у Євангелії також говорить про ворога, каже: «Люби ближнього свого», і люди тоді коментували: «Люби ближнього свого, а я можу ненавидіти свого ворога».

Він каже: любіть ворогів ваших, любіть ненависників ваших, моліться за тих, хто вас переслідує. Ворог сьогодні стоїть у центрі нашого життя. Хто цей ворог? Зазвичай ми хотіли б зректися ворога у своєму житті, усунути його, позбутися його.

Ми також не хотіли б бути чиїмось ворогами. І сьогодні Христос говорить про величезну роль, яку ворог відіграє в нашому житті. Чому він має таку величезну роль? Чому ворог, недруг, має таку величезну роль і місію в моєму житті? Це для того, щоб Бог міг відкрити в мені Сина Божого.

Святий Антоній Відлюдник сказав: «Заберіть спокуси, і ніхто вас не спасе». Сьогоднішнє слово таке: «Заберіть ворога, недруга з мого життя, і я не зможу явити себе як Син Божий». Згадайте ту подію на хресті, коли Христос помирає, покинутий і мучений перед тими, хто Його проклинає, хто завдав Йому цих неймовірних страждань, і Він каже: «Отче, прости їм, бо не знають, що роблять». Бо Христос не тільки каже нам, що робити, Христос Сам це робить, і тому Він має сміливість сказати: «Любіть ворогів ваших, щоб ви були досконалі, як Отець, бо саме таким є Отець».

Отже, Христос на хресті показує, що Бог думає про нас, як Бог ставиться до нас, який Його підхід до нашого життя. Бог завжди ставиться до нас як до Своїх дітей, як до тих, кого Він любить. Бог піклується про наше життя. Бог не хоче карати, Він не хоче вбивати. Це дуже чітко продемонстровано в першому читанні сьогодні: коли Ахав, зустрічаючись з Іллею, який розмовляє з Ним, відкриває Йому наслідки Своїх вчинків, Христос навертається, вступає в покаяння, благає Бога про милосердя, і Бог каже, що він житиме, бо Бог не має радості вказувати на смерть чи карати; Бог має радість у наверненні.

Ось чому Христос каже, що на небесах більше радості та веселощів за одного грішника, який кається, ніж за дев’яноста дев’ятьох праведників. Такий Бог, і Христос відкриває це на хресті, коли каже: «Отче, прости їм, бо не знають, що роблять». А потім, перед обличчям того, як Він помирає, люблячий, прощаючий, римський сотник, язичник, який мало знає про Бога, каже: «Це воістину Син Божий».

Ця сама мить, ця сама подія відкриває Сина Божого. І саме цього Бог бажає для нас. Бог бажає для нас більшого, ніж те, чого ми можемо бажати.

Святий мир, захищене життя, щоб ніхто не завдав нам шкоди, щоб нічого не сталося. Бог бажає, щоб ми були Його синами, Його дочками, тобто щоб ми були подібними до Нього, щоб ми мали Його природу. Вони були в Євангелії від Матвія сьогодні, щоб ми були такими ж досконалими, як Він, тобто щоб ми були подібними до Нього, щоб ми були подібними до Нього.

Щоб люди, дивлячись на нас, могли сказати: «Це Син Божий, бо Він може творити речі, бо Він робить те, що робить Бог». Ці речі, каже він, написані на небесах. Є прекрасний псалом, який говорить, що день передає послання дню, а ніч передає послання ночі. Божа мудрість така, що вона відкриває Сина Божого.

Це мудрість, написана на небесах, що Бог посилає дощ на добрих і на злих, і Він ведеть сонце сходити над праведними і неправедними. Це Бог, це Його любов.

Бог хоче, щоб це явилося тут, на землі, щоб цей Христос явився тут, на землі, і тому мені потрібні ви. Я не хочу, щоб Бог тримав на нас образу, щоб я вів таке життя, щоб Бог мене не покарав. Бог хоче, щоб ми йшли далі, рухалися вперед, були синами та дочками Бога, щоб явили Його природу тут, Його любов до людства.

Але щоб це стало можливим, сьогодні Христос запрошує нас прийняти той факт, що в нашому житті буде ворог, супротивник. Скільки сімей з дітьми, шукаючи квартиру, чують від тих, хто орендує, але ні, не з дітьми. Вони навіть погодяться на собаку чи кота, але не на дітей, бо діти бігають навколо, діти завдають шкоди, діти дряпають стіни.

Ні, не діти. Або ситуації, коли вони в магазині, діти поводяться так, як поводяться. Не завжди можна тримати всіх під контролем.

Іноді вони бігають навколо та говорять про майбутніх вихователів дітей, яких п’ятсот з гаком. І що ви зробите з цим фактом? Що ви зробите з цим фактом? Ви кажете, чи будете ви звинувачувати Бога? Ти дав мені стільки дітей, а тепер це відбувається зі мною? Чи ви проклянете цього ворога? Чи будете ви ненавидіти його за те, що він так до вас ставиться? Він повинен вас поважати. Можливо, ми готові до сварки, і ми тоді йому скажемо, особливо коли йдеться про молоді пари.

Завдяки тому, що в мене є діти, у вас буде пенсія в старості, бо якщо у вас не буде дітей, ніхто не працюватиме на вас. Мої діти працюватимуть на вас, і будуть сварки за сварки. Чи будемо ми готові бути Христом? Сказати, Отче, прости їм, бо не знають, що роблять? Посміхнутися? Сказати щось добре? Або зробити щось добре для сусіда, який викликає поліцію, наприклад, що ваші діти шумлять? Або що вони грали у футбол, я не знаю, у дворі? Зараз, звичайно, вони грають у футбол на своїх телефонах, так? Але якби вони грали у дворі, а вони грали, і вони били по м’ячу, і, наприклад, розбивали вікно, і казали: «Тобі не слід мати дітей», тут був би мир.

Хто здасть квартиру сім’ї з дітьми? Що ви будете робити? Наприклад, спечете чізкейк і віднесете його сусідові? Що ми будемо робити? Це те, що Бог у мені — я вірю, що Бог пробудить це бажання в нас сьогодні. Господи, я хочу бути Твоїм Сином і я погоджуюся на присутність ворога в моєму житті. І сьогодні, через тіло і кров Христа, який прийде, даруй мені цю нову природу, щоб я не міг думати, як увесь світ.

Що я не хотів би бути розумним і благочестивим, що я хотів би бути таким, як Ти. Ось чому ми любимо своїх ворогів, бо Христос закликає нас до цього. Але інша справа, що Бог зробить нас ворогами, так само, як Він зробив Іллю ворогом Ахава.

Ти вже знайшов мене, мій ворог. Бо коли ми живемо серед цього покоління, яке більше не знає, яке більше не розрізняє ліві та праві страхи, яке більше не знає, хто є чоловіком, а хто жінкою, яке більше не розрізняє, що означає бути сім’єю, і коли ти раптово з’являєтьсяш у цьому середовищі, ти стаєш для них колючкою в боці. Ти ворог, який руйнує їхнє благополуччя, докори сумління.

Ми готові відрізнятися від усього світу, бути ворогом, бути ворогом, якого Бог посилає бути світлом, бути сіллю. Сміливість. Коли Христос говорить ці слова, він не говорить їх з порожніми руками, тобто не говорить речей, яких не пережив.

Христос став ворогом для благочестивих, для цього світу, настільки, що вони хотіли позбутися його. Бо він порушував їхній святий мир, їхнє почуття справедливості та порядку, а в Христа також були вороги. Цим ворогом були ти і я.

І сказав Він: Отче, прости їм, бо не знають, що роблять. Нехай Господь дасть нам Свого Духа в цій Євхаристії, щоб ми могли погодитися бути ворогом і мати ворога