Вкорінитися в Христі (бр. Томаш Регєвіч)

У вівторок, 23-й тиждень звичайного часу, сьогодні ми слухаємо перше читання з послання святого апостола Павла до Колосян. Брати і сестри, як ви прийняли Христа Ісуса як Господа, так і перебувайте в Ньому.

Укорініться в Ньому, на Ньому продовжуйте збудовувати себе, будьте міцні у вірі вашій, як вас навчили, сповнені вдячності. Стережіться, щоб хто не полонив вас філософією, грубою обманою, що базується на людських переданнях, на стихіях світу цього, а не на Христі. Бо в Ньому тілесно перебуває вся повнота Божа. У Ньому, Хто є Головою над усім начальством і владою, ви досягли повноти. У Ньому ви також отримали обрізання, не рукотворне, але через обрізання Христове, у повному знятті тіла гріховного, поховані з Ним у хрещенні, в якому ви також воскресли з Ним вірою в силу Бога, що воскресив Його з мертвих.

І вас, що були мертві через провини ваші та необрізання гріховного тіла вашого, Він оживив разом із Ним, простивши нам усі наші гріхи, знищивши заповідь, що стримувала нас своїми заповідями, і самого нашого супротивника Він усунув з дороги, прибивши його до хреста. Через Нього, роззброївши начальства та владу, Він зробив їх публічним видовищем, ведучи їх до перемоги.

Це Слово Боже. Сьогодні до мене промовляє це перше читання, більше ніж Євангеліє, яке ми чуємо багато разів протягом року: як ви прийняли вчення про Христа Ісуса як Господа, так і ходіть у Ньому, вкорінюйтеся в Ньому та будуйтеся на Ньому.

Це речення, що розпочинає перше читання сьогодні, запитує мене, чи я вкорінився у Христі, чи я належу Христу. В іншому листі святий Павло каже, що хто не має Духа Христового, той не належить Йому. Бо справді, як каже Слово, святий

Павло каже, що без Святого Духа ми не можемо сказати, що Христос є Господом. Коли Павло прибуває до Коринфа, коли пише свого листа до Коринфа, він каже, що, перебуваючи в Коринті, він не хотів знати нікого, крім Розп’ятого Христа, який є мудрістю та силою Божою для тих, хто приймає це послання. Якщо я справді прийняв це послання, я прийняв це послання; у цьому посланні я отримав Святого Духа, який дає мені змогу належати Йому.

Завдяки цьому Духу я належу Христу, я вкорінений у Ньому, і я можу сказати, що Христос є Господь, що Розп’ятий є Господь, є Учитель, є Бог, що це Той, через кого життя приходить до мене. Тоді я справді належу Йому. Коли я належу Йому, як каже сьогоднішній псалом, життя починає текти в мені, вічне життя. Я маю цю природу Христа, і псалом каже: Господь ласкавий, милосердний, довготерпеливий і дуже ласкавий, добрий до всіх, і милість Його над усім, що Він створив.

Я починаю набувати мудрості мого Господа, який є духом, що любить людей, який сидить за столом з грішниками, який ходить з ними, робить тисячу кроків далі, який готовий розпустити всі борги, як сказав тут святий Павло, який готовий взяти на себе гріхи, тобто належати Христу, прийняти Христа як Господа, вкорінитися в Ньому та дозволити собі вдосконалюватися, бо Він каже: продовжуйте будувати себе, продовжуйте будувати себе, зміцнюйтеся в Ньому. Це не те, що ми приймаємо проголошення раз і назавжди; достатньо сказати це один раз, і справа вирішена.

Йдеться про зростання в Ньому, про принесення саме тих плодів, про які говорить цей псалом. Пам’ятайте про ту фігівку, як Христос приходить і шукає плоду, але не знаходить. Саме це говорить перший псалом: вона приносить плід у свій час, що Господь очікує цього часу для плоду і шукає цього плоду.

Господь створює ситуації, в яких Він хоче, щоб ці плоди з’явилися. У 15-му розділі Євангелія від Івана Він каже, що батько виправляє виноградну лозу, обрізаючи її мертві гілки. В іншій притчі Христос каже, що якщо вона не приносить плодів, Господь каже: «Зрубай цю фігівку». Вона не приносить плодів, вона виснажує ґрунт.

І садівник каже: «Господи, дозволь мені удобрити, дозволь мені ще трохи перекопати». Що Христос залучений, що Він піклується про нас, що Він співпрацює, що Він ризикує разом з нами, що Він приходить у тих складних ситуаціях, коли наше життя перевертається з ніг на голову, коли воно може навіть смердіти, бо добриво — це гній, коли це незручно. Бог піклується, і тепер, якщо я вкорінений, якщо я зростаю з Ним, якщо я будую, тоді все в моєму житті збудеться.

Виникають ситуації, коли Бог піклується про мене саме так, як я іноді не приймаю. Я кажу: «Це неможливо», але чому це відбувається зі мною? Це питання: я вкорінений, я зростаю у Христі, я дозволяю це і я сповнений вдячності, бачачи, що Бог залучений, що Він ріже, що Він позбавляє мене цієї грішної плоті, цього життя для Себе. Що я маю цей сміливий доступ до Отця через Нього.

Сьогоднішня Євангелія також говорить про вибір, бо це правда, що Бог робить певний вибір, і його вибір є тривалим, його вибір вічним. Бог не скасовує цей вибір, що дари благодаті є безповоротними, і в мене є Христос, який приходить до мене в Євхаристії. Сьогоднішня Євангелія говорить про цей натовп, який хоче доторкнутися до нього.

Я можу доторкнутися до цього. Христос приходить у Євхаристії, вкладає себе в мої руки, приходить, щоб наповнити мене Собою. Таким чином, Він піклується про мене, даруючи мені своє життя.

Кажуть, що ті, хто торкається його, відчувають зцілення від своїх хвороб. Я запитую себе, це слово запитує мене, чи справді воно зцілює мене від моїх хвороб, від моєї заздрості, егоїзму, гніву, ліні та байдужості до всього, що відбувається, чи ні. Воно звільняє мене від цього мучливого злого духа, який постійно каже мені: «Ти чогось заслуговуєш, ти чогось заслуговуєш, з тобою не можна так поводитися, не дозволяй цьому тебе чіпати».

Він звільняє мене від цих мук. Чому, коли я торкаюся Його? До мене приходить Євангеліє про жінку, яка страждає від кровотечі, яка торкається Його і зцілюється, і Христос запитує, хто торкнувся мене. Він каже: «Господи, весь натовп тисне, тисне на Тебе. Як Ти кажеш, хто торкнувся мене?» Усі торкаються Тебе.

Але Христос запитує, хто доторкнувся до Нього з вірою. Саме це й означає: доторкнутися до Христа з вірою, щоб Він зцілив мене, щоб Він звільнив мене від цього ворога. Не просто доторкнутися, прийняти Святе Причастя, а доторкнутися до Нього з вірою, знаючи, що моє життя залежить від цього дотику.

Сподіваюся, що це слово, яке приходить до мене сьогодні, дійде і до вас. Доброго дня, брати, мир вам.