Вирізати купони (бр. Томаш Регєвіч)

Слово, що було до Єремії від Господа. Так говорить Господь, Бог Ізраїлів: Напиши до книги всі слова, що Я говорив тобі.

Бо так говорить Господь: «Тяжка твоя біда, твоя рана невигойна, ніхто не звертається до твоєї справи, немає ліків, щоб зцілити тебе. Усі, хто любив тебе, забули тебе, і більше не шукають тебе, бо Я вдарив тебе, як ранять ворога суворою карою».

Через велику провину твою, помножилися гріхи твої. Чому ти кричиш через рану свою, і біль твій не може бути заспокоєний? Через велику провину твою та через численні гріхи твої Я зробив тобі це. Так говорить Господь.

Ось Я відбудую намети Якова, і змилуюся над його оселею. Місто буде збудоване на його руїнах, а його палаци стоятимуть на їхньому місці. Звідти лунають гімни хвали та вигуки радості.

Я розмножу їх, а не зменшу їхнього числа; дам їм славу, і ніхто не буде ними зневажати. Його діти будуть, як колись, а його громада стоятиме переді Мною. Але Я покараю всіх його супротивників, і його правитель буде з-поміж них, і його пан походить від нього.

Я дам йому доступ до Себе, щоб він наблизився до Мене, бо хто ж інший наважиться наблизитися до Мене, — говорить Господь? — Ви будете Моїм народом, а Я буду вашим Богом». Господь Бог продовжує свій діалог з нами через пророка Єремію, і сьогодні, коли я слухаю цю скаргу, що Бог чує про те, яка важка поразка, яка невиліковна рана.

Нікого не хвилює моя справа, немає ліків, щоб мене зцілити. Усі, хто колись мене любив, забули мене, більше не шукають мене. І я міг би сказати, що Бог просто забирає ці слова з наших вуст.

Ніхто мене не пам’ятає, ніхто мене більше не любить. І коли ми дивимося на цю ситуацію, ми можемо поглянути на ситуацію нашої церкви, і ми кажемо, що всі, хто колись мене любив, забули мене, ніхто мене не пам’ятає, ніхто про мене не піклується. Усі стрибають на мене, як на похиле дерево.

Усі розлючені, звинувачують усіх у різних речах. Найгірше — це Церква. Я думаю, що не тільки це, але й коли ми дивимося на наше життя, коли ми дивимося на те, що відбувається з нашими дітьми, з цим молодим поколінням, батьки можуть подумати: «Нікому більше немає до мене діла».

Усі, хто мене любив, колись казали: «Мамо, ти гарна!», «Тату, ти такий розумний». Сьогодні вони відвертаються; ніхто не приходить. Я думаю, що це така величезна небезпека, що ми хочемо жити на клаптиках паперу.

Ми хотіли б жити тим, що сталося в минулому. Я думаю, що те саме стосується і Церкви. Коли ми дивимося на те, що відбувається, і на реакцію багатьох на те, що відбувається, саме такі скарги. Але Церква завжди була поруч, завжди була в цих вітчизняних війнах, завжди була близько до людей.

Церква зробила стільки всього, а всі про це забули. Колись мене всі любили. За часів комунізму вони ховалися в підвалах, приходили в гості, а тепер усі про мене забули. Це як жити на гроші, які я живу.

І Бог відповідає на ці скарги, бо ситуація така, яка є. Ми бачимо, що відбувається, і іноді ми бачимо, що відбувається не лише в Церкві, але й ми бачимо, що відбувається в наших сім’ях, ми бачимо, що відбувається в шлюбах, ми бачимо, що відбувається в нашому суспільстві, в нашому місті. Ми бачимо, що відбувається в релігійних орденах, ми бачимо, що відбувається в наших громадах.

Але не можна жити, вирізаючи купони. Історія є історія. І Бог каже, що те, що відбувається сьогодні, він так каже.

Через твоє велике беззаконня твої гріхи помножилися, і Я торкнувся тебе наслідками твоїх гріхів; ти скуштував твою поведінку. Тож Бог дозволяє нам поставити певний діагноз, можливо, іноді болісний, чи не так? Через твоє велике беззаконня та твої численні гріхи Я зробив це з тобою. Ти не можеш жити, збиваючись нанівець, роблячи те, що робили наші батьки та діди.

Сьогодні така ситуація, сьогодні ці труднощі, які ми переживаємо, цей остракізм, ситуації в наших сім’ях, з нашими дітьми, які відвертаються. Є слово, яке Бог сказав, коли явив Себе на горі Сина, і Він сказав: Яхве, Яхве, Бог ласкавий і милосердний, довготерпеливий і вельми терплячий, що виявляє доброту та благодать для тисяч поколінь, але карає за гріх до четвертого покоління. Четверте покоління – це все, що ми можемо практично пережити в наші дні.

Це батьки, діти, онуки та правнуки — чотири покоління. І правда в тому, що наша поведінка сьогодні, гріхи, які ми чинимо, коштують навіть нашим правнукам. Бо, дивлячись на наше життя, вони можуть або відкрити Бога, або виявити, що все це вигадка.

Бо ми говоримо пишні слова, але наші дії, наше життя, рішення, які ми приймаємо, свідчать про щось зовсім інше. Завжди існує величезна небезпека, що ми ставимося до своєї побожності як до якоїсь ідеології. Натомість наше життя таке, ніби Бога не існує.

Ніби ми самі боги. Ніби ми ті, хто вирішує. І залежно від ситуації, прагнучи того, що добре для нас, ми обираємо те, що добре для нас у даній ситуації.

А ті, хто живе серед нас, особливо наші діти, є нашими найкращими критиками, чи не так? Вони дивляться на нас і дуже чітко бачать, що є правдою. Тому сьогодні Єремія цим дуже серйозним словом запрошує нас не намагатися скаржитися, приписуючи собі заслуги за те, що було. Але сьогодні, як він сказав учора, Бог дав нам дерев’яне ярмо, щоб ми могли увійти в цей досвід.

Вони не намагалися позбутися цього, але вони увійшли в цю історію. Чому? Тому що Бог присутній у цій історії, тому що Бог веде цю історію. Чому? Це також було дуже красиво.

Це питання згадувалося кілька разів сьогодні. Він сказав, що люди, які народяться, прославлятимуть Господа. Він каже, що цей син, його сини, будуть такими, як і раніше.

Бо який сенс? Чому ці болі, ці страждання? Вони схожі на страждання під час пологів, що Бог дає нам цю ситуацію, щоб ми могли триматися за Нього. Щоб ми могли увійти у стосунки з Ним. Він каже, що я дам Йому доступ до Себе в цих стражданнях, у цих труднощах, у цьому відторгненні, у цій правді, що вони забули про нас.

Що це правда, що ті, хто колись нас любив, більше нас не пам’ятають. Це правда, але який сенс у всьому цьому? Це не для того, щоб ми намагалися повернутися до того, як було раніше, щоб змусити їх любити нас, пам’ятати, що сталося в нашому житті, що доброго ми зробили, як це часто буває вдома. Ти не знаєш, через що я пройшла, через варикозне розширення вен на ногах, як я тебе народила, якою важкою була та вагітність, як мені доводилося вставати вночі, скільки разів мені доводилося вставати вночі, щоб побачити тебе, і як важко я боролася.

Як часто таке буває, правда? Любіть мене зараз за все, що я зробила. Що було, те було. Ми не живемо, вирізаючи купони.

Якщо сьогодні ми відчуваємо відторгнення, коли наші близькі не пам’ятають нас, і це стосується ситуації, яку ми переживаємо в Церкві, у шлюбі, можливо, в сім’ї, з дітьми, можливо, на робочому місці, я не знаю. Я вірю, що Святий Дух пояснює це, бо це Слово приходить до нас, до нашого життя, яке ми переживаємо сьогодні. Це Слово промовляє, і я дам Йому доступ до мене.

Він наблизиться до мене. Це неймовірна обіцянка. Це муки народження нового народу, бо існує велика небезпека, що ми станемо такою ж інституцією, як усі інституції, усі вони.

І Бог не хоче, щоб Його установа була тут. Я якось почув фразу, яка мені дуже сподобалася. Один із людей, які перестали ходити до церкви, сказав: «Я вірю в Бога, але не хочу мати нічого спільного з Його наземним персоналом».

Бог не дав нам тут опори. Бог хоче нового народу, який славитиме Його. Нового народу, серед якого Він буде видимим, Він буде присутнім.

Те саме стосується шлюбу. Шлюб – це не інституція. Шлюб – це образ Бога, таїнство, тобто Бог є присутнім серед них.

Ви можете доторкнутися до Нього, ви можете побачити, що любов існує, ви можете побачити, що прощення існує. Ось чому всі ці речі, ось чому, можливо, ми сьогодні налякані всією цією ситуацією, як учні, які дивляться і бачать Христа, що йде. На озері складна ситуація, зустрічний вітер, бурхливе озеро, і раптом вони бачать Ісуса, що йде посеред усього цього.

Ми також можемо думати, що Бог присутній у всьому цьому, у цій ситуації, у цих страйках. Я зараз цього не відчуваю, але пам’ятаю ті ситуації, коли писали на стінах, люди намагалися вдертися до церкви, кричали, всілякі жахливі речі. Чи присутній там Бог? Бог присутній, і Він там.

Чому? Щоб міг народитися новий народ. Щоб ми могли мати доступ до Нього, щоб ми могли бути Його синами, Його дітьми, новим творінням. Ось для чого все це.

Щоб ми могли відчути Його силу. Ось чому Він запрошує нас вийти за межі цієї інституції, цього мислення про Церкву як інституцію. Вийти в це море та почати йти до Нього.

Вони кажуть, що Церква має бути відновлена ​​Христу. Все це для того, щоб відновити Церкву Христу, щоб Христос міг бути серед нас, щоб Він міг створити новий народ для Себе, Своє тіло, місце Своєї присутності тут, на землі.