Біполярний розлад (бр. Томаш Лакомчик)
Нехай Господь дарує вам мир у четвер другого тижня звичайного періоду. Після прочитання сьогоднішнього першого читання та маючи такі прості, базові психологічні знання, можна сказати, що Саул, ймовірно, біполярний розлад, що його діапазон емоцій, його настроїв справді коливається від однієї крайності до іншої. З одного боку, йому потрібен Давид; він просить Давида зіграти для нього музику, бо це його заспокоює.
Їй потрібен Давид, щоб битися з Голіафом, їй потрібен Давид, щоб піти на війну. Він їй потрібен тут, вона любить його тут, у неї з ним дуже добрі стосунки. В один момент вона хоче позбутися його, в наступний — ненавидить його, а в наступний — стає для Давида ворогом номер один.
У нас склалася така ситуація після битв з филистимлянами. Воїни справді повертаються, а жінки співають. Саул убив тисячі, а Давид — десятки тисяч. Саул дуже розгнівався, бо йому не сподобалися ці слова.
Він сказав: «Давиду дали десятки тисяч, а мені лише тисячі. Йому бракує лише царства». І з того дня Саул дивився на Давида заздрісними очима.
І ще більше, не просто ревнощі, бо ревнощі завжди загострюються, завжди розвиваються. І в якийсь момент Саул навіть вмовляє свого сина Йонатана та всіх своїх слуг убити Давида. Ми бачимо цю частку ревнощів, постійну велич Саула та страх, що він може її втратити.
Коли йому потрібен Давид, він знає, що той може прийти, він може попросити, він може йому довіряти. А потім раптом він злиться, бо насправді він більш відомий, бо він знаменитий, бо він більший воїн. Але Давид робить усе це для нього, і він робить усе це для царства.
Далі відбувається розмова, виникають різні ситуації, Йонатан намагається переконати батька, на що Саул у певний момент клянеться і каже: «Життям Господа, Давид не буде вбитий». І ця історія повторюватиметься багато разів. Пізніше, коли між Саулом і Давидом спалахне війна, Давид неодноразово демонструватиме свою повагу до царя, свою повагу до його життя, до Божого помазанника.
Спочатку Саул захоче його вбити, а потім він заплаче, вибачиться і скаже: «Слухай, тобі нема чого боятися». Сьогодні ми бачимо це, і ми хочемо бути тими, хто має певну стабільність у житті, хто ґрунтується на Бозі, на посланнях, на Євангелії. Ми не хочемо бути тими, кого розривають різні внутрішні потрясіння, різні емоції. У Євангелії ми також можемо бачити цей натовп, який стоїть біля Христа, слухає Його та переживає певні зцілення.
Тепер вони можуть слідувати за Христом. Вони обожнюють Його, люблять Його та охоче слухають Його. Але ми чудово знаємо, що цей натовп колись піде, коли Христос скаже непопулярні слова, коли виголосить євхаристійну промову.
Вони будуть обурені та підуть. Під час тріумфального в’їзду Ісуса до Єрусалиму вони кидатимуть плащі та оливкові гілки і співатимуть «Осанна» цареві Давиду, а потім натовп кричатиме, вимагаючи Його розп’яття. Цей натовп також, здається, має такий самий біполярний розлад.
Ми хочемо бути тими, хто має одну конкретну думку, один конкретний фундамент, одну віру. Ми не хочемо бути дітьми, яких кидають туди-сюди всі імпульси, всі думки, як наші внутрішні, так і зовнішні. Сьогодні нехай це слово дасть нам той фундамент, яким є Бог.
Нехай Він буде нашою скелею, нехай Він буде нашою опорою, щоб ми не були схожими на натовп, який ми всі знаємо з Євангелія, з усього життя Христа, ані на Савла, який думає передусім про себе і саме через ці ситуації, через цю заздрість, здатний коливатися між любов’ю та ненавистю. Це не допомагає ні йому, ні його близьким. Часто в нашому житті чи в нашому функціонуванні може траплятися так, що ми також боремося з собою, а інші борються з нами.
Діапазон наших почуттів, слова, які ми говоримо нашим близьким, самі послання, які ми їм передаємо, дуже, дуже різноманітні. Нехай Господь Бог прийде сьогодні зі Своєю любов’ю, зі Своєю підтримкою, нехай Він буде нашою точкою опори, щоб ми могли справді бути джерелом сили для наших близьких у цих різних труднощах. Господь з вами, нехай Всемогутній Бог благословить вас.
Отець, Син і Святий Дух. Амінь.
