Бути другом Ісуса (бр. Томаш Регєвіч)

Ці дві думки спадають мені на думку, коли я слухаю це слово, до святих братів і сестер Марії, Марти та Лазаря. Колись я чув коментар, прекрасний коментар Яна Гуса до цього Євангелія, в якому говориться, що від цих братів і сестер ми можемо навчитися приймати Христа. Приймати Христа, як Марія, яка, як ми знаємо, сиділа біля ніг Ісуса і слухала Його, ніби цілого світу не існувало.

І це перше, що спадає на думку, коли ми святкуємо це святе братство та сестра. Ми хочемо бути домівкою, де Христос може відпочити. Пам’ятаєте, як Христос, коли один із Його учнів приходить, каже: «Я хочу йти за Тобою, куди б Ти не пішов».

І Христос каже: що це означає, куди б ви не пішли? Що це означає? Лисиці мають нори, птахи мають гнізда, а Син Людський не має де голови прихилити. Немає де спочити. Єдине місце, де Христос прихиляє голову, це хрест.

Це місце його спочинку. Але є дім, де Христос може відпочити. Якщо ми хочемо бути таким домом, де Христос може відпочити, схилити голову, тоді нас запрошують сісти біля ніг Ісуса та слухати Його серцем до серця, ніби цілого світу не існує.

Весь світ може бути на одному боці. Ми запрошені бути, як Марія, і бути на іншому боці. Марія усвідомлює, що відбувається в житті Авраама, якого звуть Іврі, що в перекладі з єврейської означає той, хто на іншому боці.

Увесь світ мчить до безодні, а він спирається на того, хто сильніший за нього самого, спираючись на обіцянку, яку прославив Бог. Ти матимеш життя, ти матимеш сина, ти матимеш землю, ти матимеш дім. Він спирається на цю обіцянку і йде, покладаючись на Бога.

Весь світ по один бік, він по інший. Сьогодні Марія каже нам те саме. Сядьте біля ніг Ісуса, і навіть якби весь світ говорив по-іншому, жив по-іншому, поводився по-іншому, вирішував проблеми по-іншому.

Ми ті, хто слухає Христа, сидить біля Його ніг і каже: «Господи, скажи мені, що робити». Весь світ каже: «Ви не можете жити з іншою людиною, коли вона йде проти вас. Ви не можете дозволити, щоб вас перетоптали».

Ти не можеш дозволити йому так ставитися до тебе, дозволити так погано поводитися з твоїми дітьми, відпустити їх невідомо куди. Весь світ каже тобі покинь його, покинь його. Заради тебе варто жити.

Захисти своє життя, йди на барикаду, не дозволяй, щоб з тобою так поводилися. Сьогодні Марія вчить нас сісти біля ніг Ісуса, серцем до серця, і сказати: Господи, я прагну того, чого хочеш Ти. Що мені робити? Що мені робити? Як мені діяти? І ми знаємо, що Христос сказав: Я дам вам Святого Духа, який нагадає вам усе, що Я вам говорив.

І коли ми слухаємо Його слово біля ніг Ісуса, то щиро слухаємо. Коли ми відвідуємо Євхаристію, подумайте, скільки разів це слово входить в одне вухо і виходить в інше. Скільки разів ми усвідомлюємо, що Слово Боже було прочитано, коли Слово Боже промовляється.

Ми кажемо: «Дякую Богу», але за що? Що це було за слово? Багато разів ми навіть йдемо на сповідь, бо користуємося нагодою щось почути, почути найважливіше – Святе Причастя. Але ми знаємо, що щоб дійти сюди, до цього вівтаря, нам спочатку потрібно бути тут. Подумайте, скільки разів ми вдома, вдома, і це видно у шлюбах.

Ти не мав для мене часу цілий день, Я розмовляв з тобою, а тепер, коли настає вечір, ти згадуєш мене. Христос каже, що ця таємниця Його стосунків з нами подібна до стосунків між чоловіком і жінкою у шлюбі. Якщо ми не хочемо слухати Його тут, як ми можемо об’єднатися з Ним, стати одним тілом з Ним? Марта каже дуже важливу річ сьогодні.

Сядьте біля ніг Ісуса та слухайте Його так, ніби цілого світу не існує. Щиро сприймайте Його слово близько до серця, сприймайте те, що Він говорить, серйозно, навіть якщо весь світ каже вам протилежне.

Ні. Я на іншому боці. Світ на одному боці, а я на іншому.

Друге, що спадає на думку, це Марта. Марта, господиня дому. Ми знаємо її як ту, яка піклується.

Коли Христос приходить зі своїми учнями, уявіть собі, як тринадцять голодних чоловіків раптово вриваються в будинок, де живуть троє людей. Тоді ви можете собі уявити, скільки б часу довелося витратити, щоб приготувати для них якусь вечерю. Марта недовго вагається.

Тоді Бог зцілює її від цієї образи, бо саме це виявляє і Марта, цю образу на свою сестру. Тобі байдуже, що вона тут слухає тебе, а я сама. Як я можу це зробити? І Христос каже: Марто, Марто.

Але Марта навчає однієї важливої речі: практична любов необхідна. Христос сказав: «Що ви зробили одному з моїх найменших братів цих? Мені ви зробили». Що означає прийняти Христа? Це означає бути чутливим до потреб інших.

Бо ти можеш його втішити, поплескати по спині, сказати кілька слів, але якщо йому щось потрібно, я не говорю про матеріальні речі, хоча це також дуже важливо. Коли бачиш голодну нову людину, нагодуй її, каже він. Коли бачиш сумну людину, втіш її.

Ця турбота про себе та одне про одного. І я думаю, що тут Марта вчить нас, що є такі маленькі жести доброти. Я не знаю, дорогі сестри, хто ви?

Це очевидно. У нас був такий брат, знаєте, брат Стефан, блаженної пам’яті, який реалізував себе, провів усе своє чернече життя на кухні. Він реалізував себе, готуючи.

І це завжди було таким шоком, що він знав уподобання кожного. Така маленька деталь. Мій брат, який був старший, коли ти приходив у гості, ти міг бути впевнений, що на столі буде щось, що тобі сподобається.

Бо він добре це знав, він був до цього чутливий. І він готував невелику кількість, але так, щоб усі відчували себе коханими через його служіння. Я думаю, що це такі дрібниці, як приготування страв, які подобаються моєму чоловікові, страв, які подобаються дітям.

Я вірю, що Святий Дух пояснює вам це: чоловік, який любить свою дружину, любить своїх дітей, знає, що потрібно його дружині. Яка найбільша потреба жінки? Бути почутою. І навіть якщо вона не хоче чути розповідь про те, що сталося, як пройшов її день, чи слухати сім годин історій, бо для жінки важлива кожна деталь.

Він не хоче слухати щодня, але вірить у це. Він прийме Христа у своїй дружині, коли слухатиме її, коли слухатиме серйозно, а не просто казатиме «так, так, так, ага». Але що я такого сказав? Ну, якщо ти завжди говориш одне й те саме, мені не потрібно тебе слухати; я вже знаю всі історії.

Розумієте? Я маю на увазі, Марта вчить нас такої активної любові, яка потрібна дітям. Ви знаєте своїх дітей? Чи знаєте ви, які їхні інтереси, яку музику вони слухають? І ніхто не розуміє такої дурної музики. Але, можливо, нам потрібно трохи зламати себе, бо щоб достукатися до інших, нам потрібно зламати себе, почати цікавитися речами, які нас не цікавлять.

Але я роблю це не тому, що мені цікаво, а тому, що мені цікава інша людина, і я хочу активно любити іншу людину. Ось чому я можу дивитися фільм. Я часто кажу, знаєте, коли жінки приходять і розповідають мені всілякі речі.

Я сказав: знаєш що, коли ти сідав з ним і дивився гру? Дурну гру, купа людей бігає за одним дурним м’ячем. Але гаяти час, чи дивитися дурне телешоу з дружиною, я не знаю, чи йти на дурну прогулянку, дурнувату в лапках. Але розумієш, для нас, для однієї чи іншої сторони, деякі речі дурні, безглузді.

Але ця активна любов дозволяє мені робити дурниці, щоб любити іншу людину. Щоб ця інша людина, щоб ваші діти могли відкритися вам. Вони повинні активно бачити, що ви піклуєтеся про них, що ви знаєте, що їх цікавить, що ви знаєте їхній біль, ви знаєте їхні бажання, що вони хочуть робити, а не просто казати: «Зроби це, прибери у своїй кімнаті».

Але це не дозволено, і ти зробив свою домашню роботу, а все ж слухаєш таку дурну музику, надто голосно. Я сподіваюся, ти знаєш, як у нас є Святий Дух. Святий Іван сказав, що нам не потрібні настанови, бо Святий Дух у нас навчає нас. Я вірю, що Святий Дух навчить тебе, навчить мене.

Я не виключаю себе з цього; я перший, хто це чує. І третє, чого навчає Лазар, знаєте, те, що святий Іван каже сьогодні в цьому посланні, що ми віримо, що Ісус послав свого Сина як Спасителя світу. Те, що каже Марта, я твердо вірю, що Ти — Син Божий, який мав прийти у світ.

Що Христос є відповіддю на всі наші проблеми. Ні? Хрест є відповіддю. Що бувають складні ситуації, ситуації, коли ми помираємо, коли наші діти поводяться так, як поводяться, коли подружжя зраджує, коли вони зайняті своїми справами, коли у них немає часу на нас.

Смерть. Коли, я не знаю, на роботі трапляються якісь цькування, або нам не вистачає грошей, або ми не можемо здійснити якусь мрію на свята, або, я не знаю, ми переживаємо якусь хворобу, якісь труднощі. Смерть.

Вірити, що Ісус є Спасителем світу, означає вірити, що цей момент, ці труднощі, ця криза, це відторгнення, яке ми переживаємо, – це не кінець, а момент зустрічі з Христом. Що кожен момент – це момент, у який Христос, прийняти Христа в цей момент означає не бунтувати, бо коли ми бунтуємо, коли ми відкидаємо, ми вступаємо в гріх, ми вступаємо в смерть. Але прийняти це так, як каже Христос: «Отче, не Моя воля, а Твоя нехай буде».

Я вірю, що моє життя в Твоїх руках, що Ти керуватимеш цим життям, що Ти прийдеш, Ти даруєш воскресіння, а не після смерті. Те, що Марта каже сьогодні, прекрасний діалог. Марта каже: «Я знаю, що воскресіння відбудеться після смерті, в Царстві, колись там».

І він каже: ні, я є воскресіння. Тобто, це момент, коли потрібно пережити, що Христос приходить, підносить нас і переводить нас від смерті до життя. Що Він відкриває стосунки, що з цього шлюбу, який сьогодні може здаватися глухим кутом, ви нічого не можете отримати, ви нічого не можете зробити.

Що ці стосунки з дітьми настільки зруйновані, що нічого не можна полагодити. Що це неправда. Якщо я вірю, що Христос — Син Божий, якого Бог дав як відповідь, то він дав її саме так, через хрест.

Там є життя. І коли ми входимо, кажучи: «Господи, будь зі мною», не залишай мене. Я прагну йти туди, куди йдеш Ти.

Я хочу йти за Тобою, Агнцем, що прийшов, щоб врятувати наші життя, віддавши Себе смерті. Я хочу йти за Тобою. Ми відчуємо життя.

І знаєте, ми скажемо це під час Євхаристії. Ми скажемо це, бо після пресуществлення відбувається це вигукування, це велика таємниця віри. І ми скажемо, що проголошуємо Твою смерть.

Ми сповідуємо Твоє воскресіння. І ми очікуємо Твого пришестя у славі. Саме це: коли настають ці хвилини смерті, ми очікуємо пришестя Христа, який є життям.

У нас є Христос, у нас є життя. І ми можемо воскреснути з мертвих до життя. Немає шлюбу, який потрібно розривати.

Немає таких стосунків, які Бог не міг би воскресити та поглибити. Немає такої ситуації, в якій Його життя не прийшло б до нас. І тут життя прийде в цій Євхаристії.

Це друзі Ісуса: Марія, Марта та Лазар.