Або безглуздий, або мудрий – третього шляху немає! (бр. Ян Каня)

З Євангелія від святого Матвія Ісус сказав своїм учням: «Не кожен, хто каже Мені: “Господи, Господи”, увійде в Царство Небесне, але тільки той, хто виконує волю Мого Отця, що на небесах». Тому кожного, хто чує ці Мої слова та виконує їх, можна порівняти з мудрим чоловіком, який збудував свій дім на скелі. І дощ випав, і річки піднялися, і вітри подули, і вдарили об той дім. Однак він не впав, бо був заснований на скелі. Тому кожного, хто чує ці Мої слова та не виконує їх, можна порівняти з нерозумним чоловіком, який збудував свій дім на піску. І дощ випав, і річки піднялися, і вітри подули, і вдарили об той дім. І він упав, і великим було його падіння. Це закінчення Нагірної проповіді, це слово, яке малює образ небесної людини. Образ досконалої людини, якою був Ісус Христос і яка, благодаттю Христовою, була також Його Матір’ю. Нехай ми будемо на цьому шляху, який веде до цього, щоб ми також могли відтворити хоча б у якомусь моменті, в якомусь невеликому фрагменті, цей образ людини з Нагірної проповіді. Христос каже вам дещо, що є досить обурливим, бо в Нагірній проповіді він сказав, що ви не можете називати нікого дурнем, бо хто це робить, той убиває іншого. І сьогодні сам Христос каже, що той, хто слухає Його слова, є мудрою людиною, а той, хто не слухає Його слів, є дурнем. Тож у чому полягає ця суперечка? З одного боку, ми не можемо говорити про іншого дурня як про дурня, бо ми не маємо розуміння його серця, бо ми не знаємо, хто він насправді, наскільки він реагує на Божу благодать. Це нам заборонено, ми вбиваємо його, нашого ближнього, якщо ми думаємо про нього таким чином, або ще гірше, якщо ми говоримо щось подібне, бо ми не знаємо, як це слово, яке має свою власну силу, також може торкнутися його, може навіть фізично вбити його. Христос, навпаки, каже про себе, що Йому нічого не потрібно, жодного осуду, жодної думки іншої людини, бо Він знає, що відбувається в серці іншої людини, тому Він має проникливість у людське серце, тому Він може винести цей суд. Крім того, тут Він не каже, що ти конкретно дурень, а людина, яка не слухає Його слова, є дурною, це та, яка не має божественної мудрості, яка випливає зі слова Божого. Христос є мудрість, Христос є творцем людини, тому Він справді знає, що відбувається в цьому серці, і тому Він говорить це слово, щоб врятувати людину від падіння в цю дурість, і Він чітко каже, що людина, яка будує на цьому слові, яке Він сказав, є мудрою людиною, так само, як мудрими були ці жінки, які чекали на Христа, на наречену, на Його прихід, і нерозумні, які не слухали, які робили все по-своєму, які заснули, це слово також для нас, не в зовнішньому сенсі, можливо, нам якось не важко бути затопленими водою, бути струснутими землею, принаймні більшість з нас знаходиться в добре обумовленому місці, де такі трагедії зазвичай не трапляються, так, вони іноді трапляються на воді,Але скажімо, відносно рідко і в районах, не обов’язково тих, що затоплюють усе, тож, можливо, нам дуже пощастило, але існує небезпека цього потопу внутрішніх трагедій, і ми всі постраждали від цих штормів, цих катаклізмів. Достатньо, щоб прийшла хвороба, яку ми не планували, від якої сьогодні немає ліків, яка є обтяжливою, яка призводить до смерті, і нас б’ють, як молотом по голові. Нам достатньо втратити роботу, яка є нашим джерелом доходу, сімейної стабільності, нас самих, ми втрачаємо фінансову ліквідність, ми потрапляємо в борги, це катаклізми, які настають, і якщо нас залишає близька людина, чоловік, дружина, діти, якщо в сім’ї виникають труднощі, коли не хочеться повертатися додому, коли не хочеться жити, коли не бачиш виходу з усього цього, тоді якийсь катаклізм, нарешті, настає ще й смерть, яка для багатьох є справді важливою річчю, якщо не остаточною, здається, що після неї нічого немає, що життя вже не те саме, і коли справа доходить до нашої смерті, то також настає катаклізм, за межами якого ми часто нічого більше не бачимо, бо бачимо лише Цей світ, якщо цей світ зникає з нашого поля зору, це справді нещастя, і Христос сьогодні саме запитує, наскільки ми підготовлені, наскільки ми ґрунтуємося на Слові Божому. Нещодавно одна близька мені людина розповідала про когось зі своєї родини, хто помер не так давно, вона розповіла історію зі свого життя. Це була жінка, яка втратила дитину кілька десятиліть тому. У неї також була донька у віці семи років. Ця донька була хвора, тяжко хвора, і в лікарні молодий лікар хотів дати їй ліки, які, як вона знала, її донька не повинна отримувати, бо лікар, який прийняв рішення, старший лікар, заборонив це, бо вона була впертою і виконувала свою волю. Дитина померла на очах у матері за дуже короткий час, лише за кілька хвилин. Це була трагедія для матері, а також трагедія для лікаря, який був спустошений, у якого були спазми, який не знав, що відбувається, не знав, що з нею відбувається через цю матір, яка втішала лікаря, обіймала її, казала, що прощає їй, що дитина на небесах. Як могла, вона втішала цю жінку, ось і все. Те, що повертається до мене, це саме цей момент, коли ці нещастя обрушуються на мене, і тепер я просто борюся за себе, за своє життя, за своє щастя, за своє благополуччя. Чи достатньо я сильний, як сказав Христос? Чи достатньо я сильна, спираючись на такий фундамент, як Христос, на цей фундамент, який не розсипається, щоб, спираючись на цей фундамент, я була готова, я навіть могла допомагати іншим, як ця жінка, тому що вона мала цей фундамент віри. Вона була жінкою віри, жінкою, яка молилася до кінця, до своєї смерті, але навіть тоді ця подія не вбила її. Вона не шукала жодного виправдання чи задоволення в тому, що отримає компенсацію чи щось інше.Вона прийняла це як Божу волю. Це важко, але це було справді християнське ставлення. Це було ставлення цієї людини, засудженої на горі, яка не протистояла злу, яка прийняла всю цю катастрофу по-людськи, дивлячись на себе. Христос сьогодні каже, що Він хоче дати нам таке ставлення, щоб Він дав нам це слово, щоб ми прийняли його не лише в теоретичному сенсі сказати Господи, Господи, називаючи Христа нашим учителем, учителем, Господом, але щоб ми зробили Його Господом таким чином, щоб Він був Господом нашого життя, щоб Він був Господом слова, яке Він дає, яке ми хочемо прийняти і хочемо покладатися на Нього. Саме в цьому полягає наше щоденне слухання слова, щоб це слово справді формувало в нас фундамент, на якому ми будуємо, щоб, коли прийдуть ці різні труднощі, утиски, переслідування та лиха, щоб у той момент, бо вже буде пізно кликати, щоб Господь Бог міг вивести те, що всередині нас, не ззовні, бо ззовні може бути вже пізно, але щоб ви могли показати нам те, на чому ми будували. щодня і благословляю вас, оберігаю вас, Отче і Сине, Святий Духу. Амінь